Два сорокоуста

“Ленинград - значит погибель. Я никому не писала: ни вам, ни нашей власти, но перед Рождеством были откровения двум лицам: девочке 12 лет и женщине, 4 сна, что скоро конец, будет наказание от гнева Божия! (Второе землетрясение - страшное, повторилось в сентябре или в августе... Странное!) Я сама тоже в декабре видела сон, что живем “последний декабрь”. Может быть, декабрь уже и не доживем”.

Предупреждать о приближающихся наказаниях свыше - не поверят. А назначение свыше не избегнешь! Нужно предотвратить мiровую войну.

(Вот простая крестьянка и диктатор Италии Муссолини одинаково говорят о приближающейся войне мiра! — Е. В.)

“Нельзя же убивать людей, как камсу во время улова. Должно выработать четкий и ясный план: за что идут люди... А не быть игрушками в чужих руках, как было в дни Д. и К.

Между прочим, много создает вражды и не дает покою, как чесотка, родовая гордость (т. е. сословная привилегия), которая возбуждает презрение к крестьянам и рабочим. И это беззаконное зло в корне нужно уничтожить... Путь к крестьянскому сердцу был проложен Семьей Николая II... Но наше дело утрамбовать эту дорогу крестьянам”.

“После Троицына дня (убийство Коверды) у нас была масса арестов духовенства и так называемой буржуазии. Я смотрю на эти вещи иными глазами: по-моему, это гнев Божий за гордость, безсердечие и немилосердие людей друг к другу”.

“Относительно заговоров я смотрю так. Это дело допустимо революционерам-безбожникам, но никак не верующим людям... Уж на что была сильна власть Рода Романовых. А пришло время взять власть другим, и все сделалось без малейшего труда: один обман совершил великие дела. Вспомнили бы все за границей Саула, царя еврейского, когда его отверг Бог, то и жертва, принесенная им, осталась неприкосновенна. И схватил Саул Самуила за полу, а власти не удержал. Где же у вас там терпение и вера?! Заговоры и погоню за властью надо оставить, чтобы не терять напрасно головы...”

“Пусть советская власть не боится заговоров, как безполезных затей”.

“Я иду за раздел земли и свободу по библейскому закону. А при современной нравственности (вернее - безнравственности) нужно ввести

законное многоженство, как древле было у евреев. Партий никаких. Одна связь с Богом, т. е. надежда на Бога. И все”.

Ныне Апостол из Филиппийцев о том: как бы ни проповедывать Христа, лишь бы пропо-ведывать... Даже если по зависти или ревности или даже (!) по злому желанию причинить кому-либо вред, и то все хорошо!

А мы теперь о юрисдикциях и власти спорим! О Боже! Боже! Лишь бы как-нибудь проповедывать Христа.

В Св. Евангелии говорилось о том, что новые взгляды нужно прививать и к людям нового духа (сравнение с вином и мерами и новой заплатой). Иначе хуже будет. И Сам Господь избрал учеников не из фарисеев (кроме исключения, да и то после - Апостола Павла), а из не зараженных никакими теориями простецов-рыбаков.

...Это все понятно... Но в конце неясное сравнение, и не понятна мне связь: “И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого; ибо говорит: старое лучше” (Лк. 5, 33-39). Привычка к старому.