Давая подписку о лояльности, не могу я отречься от христианского учения, в частности, от учения о Кресте в этой земной жизни и о спасительности его.

Но все, что касается “метафизики2 социализма, если бы этого потребовали, от меня, тут я должен сказать как апостолы: “не можем молчать” (Деян. 4, 20).

Получил письмо об искренней лояльности к “кесарю”. Умное. Оно совершенно защищает таким образом Митрополита Сергия и не принимает аполитичности, как “пассивной лояльности”. Последовательно.

Ныне я все думал о Кресте Христовом... Хотелось проникнуть в тайну Креста... Чувствую, что именно в нем весь центр спасения. Здесь разрешение всех вопросов мiра. Здесь истинный путь.

Чувствую это... А вот понять не смог все... Но и за ощущение этой истины благодарю Господа.

Чтобы спасти других, нужно пожертвовать собою... Таков путь спасения. И Христос не радовался знакомству с “еллинами” (ради Его чудес и “знаменитости” пришедших “посмотреть” на Него), а сказал, что привлечет всех, когда будет вознесен на Крест... И так истинно и случилось (Ин. 12, 20-32). Лишь так “изгоняется вон князь мiра сего”.

А для этого нужно сначала “уподобиться” немощным, чтобы они сочли “своим”, поверили, полюбили... Нужно “умалиться”, “зрак раба принять” (Флп. 2, 7). (Так и поступил Патриарх Тихон: его считали “своим” не одни противники советской власти, но и защитники ее... Думаю я так - поэтому были сотни тысяч... Поэтому и за Митрополита Сергия встали тысячи рабочих).

Да! Нужно и грехи народа взять на себя, понести их как свои.

В этом нравственная сторона “ступления”...

Так только можно спасать самолюбивый и слабый род человеческий... “Окольным путем”...

Это любовь Богоподобная. Она и Сына Божия низвела с неба на землю. И самое воплощение “в подобии плоти греха” (Рим. гл. 8) есть приспособление к немощному человечеству. И даже самое имя-то “Сын Человеческий” есть не что иное, как приравнение себя к людям... Я “ваш”, и притом не каких-либо отдельных людей, а всему человечеству - “сын”, всем - весь... И тогда мiру прислал Сына Божия... “Подобным подобное спас”.

Нужно бы написать планомерно свои мысли, по следующему плану:

1. Трудность принятия и причины этого.

2. Преемственность идеи лояльности.

3. Важное : послушания по многим причинам, в частности.

4. Пo недостаточности нашего понимания не только обстановки, но и степень духа их.

5. Нужно скачала постараться понять. проникнуть в их мысли, а не критиковать.