Два года в Абези: В память о Л.П. Карсавине
Два года в Абези: В память о Л.П. Карсавине
Воспоминания А. А. Ванеева о последних двух годах жизни философа Л. П. Карсавина, проведенных в лагере.
Ванеев А. А.Два года в Абези : В память о Л.П. Карсавине. – Брюссель : Жизнь с богом : La Presse Libre, 1990. – 189 с.
Основной текст: исходный html - http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=book&num=958
Предваряющие тексты, интервью, карсавинские тексты и Приложения: исходный pdf - http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4011913
ru mergeFB2.exe, FictionBook Editor Release 2.6 04 October 2013 FFE3BE03-3071-4D68-9A87-CECD2D4B971C 0.6
ОТ ДВУХ ИЗДАТЕЛЬСТВ
В «Повести об Антихристе» Вл. Соловьева на вопрос императора, обращенный к представителям трех главных исповеданий: «Что всего дороже для вас в христианстве?» - старец Иоанн отвечает: «Всего дороже для нас в христианстве сам Христос, Он Сам, а от Него все...» Этот ответ приемлем для всех подлинных учеников Христовых, и только на этой основе могут быть разрешены все наши разногласия. Стремление христиан к единству - одно из самых положительных явлений нашего века - живет в душе многих наших современников. По всему миру распространилось молитвенное движение христиан различных исповеданий - совместное предстояние перед Богом, дабы исполнилось заветное желание Христа на Тайной Вечере: «Да будут все едино». Молитва стала еще более ревностной у людей, совместно перенесших тяжелые испытания во время войн и гонений. Они утверждают, что у подножия Креста Господня возникает любовь, сжигающая обиды и разногласия и что конфессиональные перегородки рушатся вокруг Учителя, Который объединяет. Они осознают, как необходимо единство, чтобы противостоять натиску безбожия. II Ватиканский Собор способствовал еще большему сближению христиан различных деноминаций, а обоюдное снятие анафем Римской и Константинопольской Церквами увенчало усилия ревнителей христианского единства.
На нашей Родине абсурд и греховность разделения христиан становятся очевидными, в первую очередь, для неофитов, впервые ознакомившихся с Евангелием. «Христос основал одну Церковь, и мы не признаем перегородок», - пишет группа московских студентов, члены которой - католики и православные. «Спорить о том, чья религия лучше, - значит позориться перед безбожниками», - утверждает молодой христианин, недавно обретший «живую веру в Бога».
Стремясь помочь делу сближения, наши издательства решили выпускать книги, которые будут способствовать взаимопониманию христиан разных исповеданий на той основе, что дана в словах Вл. Соловьева: «Христос и все, что от Него». От Него - святые и Его и наша Мать, Пресвятая Богородица. От Него - религиозные мыслители, число которых в нашем веке велико. Двум из них - Л.П. Карсавину и А.А. Ванееву - посвящена эта книга. Л.П. Карсавин - вселенский христианин, близкий по духу и Востоку и Западу, член гонимой Церкви, до смерти верный Христу. Он помогает нам осознать себя братьями. Именно в таких светочах Россия больше всего нуждается ныне.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Эта книга носит не вполне обычный характер. Ее внутреннее единство строится на пересечении судеб и мышления двух авторов. Она посвящена прежде всего последним годам жизни великого русского мыслителя Льва Петровича Карсавина. И коль скоро речь идет о мыслителе, то мы открываем книгу кратким изложением его философии, написанным профессором Григорианского Университета в Риме, большим знатоком русской мысли о. Густавом Веттером.
Затем следуют воспоминания А.А. Ванеева о самом Карсавине. Читатель обратит внимание на то, что они написаны не только непосредственным очевидцем и свидетелем, но и опытным литератором и подлинным мыслителем, глубоко впитавшем в себя и пережившим карсавинскую мысль*.
Затем следуют тексты написанные самим Л.П. Карсавиным в лагере. Это прежде всего «Терцины», «Венок сонетов», «Комментарии», «Размышления о Молитве Господней» и др. Здесь с предельной ясностью раскрывается вся его личность, его мысль, его воля, его молитва в его всецелом доверии Богу, в его вольном приятии надвигающейся смерти. Эти тексты своей исповедальной интонацией напоминают предсмертную беседу Сократа, как бы прозвучавшую с лагерных нар середины XX века.