Я вспоминаю об одном событии. Оно произошло в нашем консультационном центре. Мерилин, одна из наших замечательных социальных работников, проходила мимо меня по коридору. Я заметил, что она умиротворенно улыбается, и спросил, в чем дело.

Она рассказала мне о Дот, молодой матери троих детей. Муж в течение нескольких месяцев бил ее. Дот обратилась за советом к некоей христианской “знаменитости”. Тот сказал, что надо “покоряться” мужу независимо от того, как он с ней обращается. В конце концов друзья Дот не смогли больше выносить зрелища оскорблений, которые муж наносил Дот. Они привели ее в наш центр.

Во время разговора с Дот Мерилин выяснила, что та была чрезвычайно зависимой личностью. Она просто не в состоянии была сделать что-то, чтобы защитить себя. Однако когда муж Дот стал грозиться, что причинит вред одному из их детей, она не выдержала и наконец взорвалась гневом. Она не испытывала такою гнева, когда муж угрожал ей самой и бил ее. Гнев явился стимулом, необходимым Дот, чтобы предпринять шаги для защиты себя и своих детей.

Эта история раскрывает одну из главных позитивных сторон гнева: он помогает сохранить жизнь. Когда нам угрожают, большинство из нас решает выжить. Благодаря гневу наше восприятие обостряется, и это помогает выбрать самый верный путь к выживанию.

Один из аспектов выживания — могучее стремление разобраться в себе. Часто бывает так, что творческие натуры имеют больше всего трудностей в поисках своего места в жизни, где они могли бы выразить себя и применить свои способности. Если они не получают достаточной помощи от близких или те, как порой бывает, выбивают у них почву из-под ног, то они испытывают гнев. Но этот гнев может стать движущей силой дальнейших поисков.

ГНЕВ, ОБУСЛОВЛЕННЫЙ КУЛЬТУРОЙ

Гневные реакции зачастую усваиваются из окружающей среды. Культурные особенности могут быть присущи клану или общине в какой-либо местности, религиозной или этнической группе — в нашей собственной стране. Каждая группа пользуется своим собственным языком для выражения чувств, и это влияет на поведение ее членов.

Часто считают, что мужчины и женщины принадлежат к различным культурным группам, поскольку их способы выражения чувств различны.

“Даже в молодом поколении, более свободного от традиционных сексуальных ролей, женщины гораздо более склонны подавлять или отрицать гнев, — говорит психолог университета Южной Флориды Чарлз Спилбергер, — они в гораздо большей степени, чем мужчины, стремятся к межличностной гармонии и ради сохранения мира подавляют гнев”[21].

Другая культурная ячейка — это семья. В ней дети учатся поведению. Когда родственники (в том числе и дальние) встречаются, то они обычно ведут себя очень похоже. Это ярко проявляется в характерных оборотах речи и реакциях на события. При общении с дальними (или сравнительно дальними) родственниками вы, вероятно, заметите некоторые сходные черты. Ваши дети также видят их и усваивают. Если эти образцы поведения, характерные для вашей семьи, включают в себя много негативных способов выражения гнева, то, можете не сомневаться, — ваши дети впитают их тоже. Мэг Эстман называет это “Драконами, обитающими в семьях”:

Образцы проявлений гнева — персональные Драконы каждой семьи — знакомы вам, потому что вы, по всей вероятности, усвоили их от своих собственных родителей. Эти образцы у вас на глазах повторялись так много раз, что вы, взрослея, автоматически следовали им. Сейчас, возможно, вы обеспокоены тем, что ваша семья “плохо функционирует”, несмотря на все ваши благие намерения. Многие родители обнаруживают, что они передали этих Драконов своим детям. Теперь они гадают, почему все без конца злятся?[22]