Стóит быть отцом
Во-вторых, протесты против власти мужа в семье появляются из-за многочисленных (как мужчина, я говорю об этом с большой грустью) примеров плохого осуществления власти мужа. Таких примеров очень много, иногда они ужасны. Я встречаюсь с этим, работая в семейной консультации, но, думаю, каждый без труда сможет заметить подобные факты в своем окружении. Необходимо, однако, заметить, что это примеры не осуществления, а злоупотребления доверенной властью, чего следует избегать. Если власть - это служение, то каждое действие, не приносящее добра подвластным, будет злоупотреблением властью. Поэтому муж может пользоваться властью лишь с целью служить семье, заботиться о ее благе, вносить в нее любовь. Мерой того, насколько правильно муж пользуется властью, является любовь, т.е. забота об истинном благе всех членов семьи.
И в-третьих, сильным препятствием, чтобы спокойно говорить о власти мужа в семье, является воинствующий, чтобы не сказать истерический, феминизм. Одно упоминание о том, что муж должен иметь власть в семье, вызывает у феминисток нервные, можно сказать аллергические, реакции, возмущение и громкий крик. Обычно громкость крика свидетельствует об отсутствии серьезных аргументов. Эти бедные женщины под великими, шумными лозунгами эмансипации требуют прав, которые наносят глубокий ущерб женщинам. Можно наблюдать своего рода соперничество, переходящее в агрессию, женщин против мужчин, парадокс которого состоит в том, что чем больше женщина выигрывает, тем больше теряет. Например, мужчины перестают быть защитниками женщины и ее детей, а начинают представлять для них угрозу. Уже трудно найти такую мужскую функцию, которую бы женщины не «штурмовали». А если женщины не могут достичь успеха в какой-то сфере, то пытаются хотя бы ослабить, девальвировать значение роли мужчины. Пытаются отобрать у них даже несомненно мужские функции в зачатии ребенка, заменяя отца на анонимного донора спермы в методе т уНго или вообще исключая его (идеи клонирования человека). Вместо того, чтобы бороться за настоящее уважение к женщине и ее благо, за уважение к общественным функциям, выполняемым женщинами, в которых они незаменимы (материнство в широком значении), феминистки добиваются «равенства» (одинаковых с мужчинами прав) и «свободы» (своеволия, не считающегося с другими). И если мужчины вопреки законам природы присвоили себе в законодательном или общественном порядке какие-то права, то феминистки, вместо того, чтобы добиваться их ограничения, требуют таких же прав для женщин. Например, существует общепринятое мнение, что мужчина может вести ничем не ограниченную половую жизнь и до брака, и после, не неся ответственности за последствия. Такие «права», унижающие других и приносящие большой вред, необходимо ограничивать и ликвидировать, а не давать их еще и женщинам во имя «равенства». Бедные женщины именно этого требуют, вместо того, чтобы потребовать от мужчин ответственного поведения в этой области. И получается, что в результате эмансипации некоторые женщины стремятся легализировать ряд общественных патологий, а не борются с ними. Если бы все начали так думать, то это закончилось бы всеобщим уничтожением, потому что вместо того, чтобы судить преступников, во имя «равенства» все требовали бы права безнаказанно совершать преступления.
К чему это приводит? Мужчины всего лишь «забыли» о значении материнства и отцовской ответственности, но феминистки в этом пошли еще дальше. Предпринимая сражение с материнскими функциями, они требуют для женщин права убивать собственного ребенка без ограничений[12] - конечно, называя это красивыми словами. Мало того, хотят, чтобы можно было это делать даже без согласия отца ребенка! Нет другой функции, настолько важной для общества, как рождение и воспитание детей. Мы, мужья, должны на руках носить (в прямом и в переносном смысле) наших жен за то, что они вкладывают столько труда в рождение и воспитание наших детей, особенно в младенчестве, когда женщину-мать никто не может заменить.
Таким образом, чтобы пробиться сквозь предубеждения и эмоции и спокойно говорить о власти мужа и отца, необходимо ясно определить, в чем эта власть состоит. Как уже было сказано, настоящая власть - это служение подвластным. Муж, отец должен служить своей семье. Жена должна дать ему право служить семье. Думаю, такая формулировка смягчит аллергические реакции на власть, особенно на власть мужа, и позволит положительно ответить на вопрос, должен ли муж осуществлять в семье власть.
Я часто читаю лекции для пар, желающих венчаться. И задаю молодым девушкам, собирающимся выйти замуж, провокационный вопрос: «Кто из вас желает доверить всю власть в семье своему мужу?» Тишина. Обычно наступает гробовая тишина, иногда слышно хихиканье, иногда по выражениям лиц можно прочесть примерно следующее: «Да-да, конечно, власть ему, никто меня не заставит сидеть в придуманной мужчинами клетке!» Изредка случается, что какая-нибудь девушка поднимет руку и скажет, что она хочет, чтобы вся власть в доме принадлежала ее мужу. Я воспринимаю это как доказательство ее зрелости. Она говорит об этом, пробиваясь через недоброжелательность сидящих рядом девушек, которые не понимают, о чем она говорит и почему. А она все глубоко продумала и знает, что власть мужа в семье означает его заботу и защиту.
Каждая хочет, чтобы он нес ответственность за семью, чтобы обеспечивал материальный быт, безопасность семьи, отрекся от эгоизма и заботился о благе семьи. Получается, что в действительности каждая хочет, чтобы муж осуществлял власть в семье. Потому что власть мужа именно в том и состоит, чтобы он отвечал за своих - опять это неприятное для многих слово - «подвластных». И хотя это слово может ассоциироваться с унижением, если нам удастся освободиться от отрицательных эмоций, то мы все, и мужчины, и женщины, с полной уверенностью сможем сказать: «Мужчина должен осуществлять власть в семье».
Когда ответим на вопрос «нужно ли?», ответы на второй и третий вопросы будут уже проще. С какой целью, для чего нужна эта власть, в принципе тоже уже было сказано: чтобы служить семье. Мужчина наделен особыми качествами, способностями к этому, и, что особенно важно, желанием делать это. Было бы очень жаль не использовать такие возможности. В общем, мужчина должен обеспечить быт семьи и вести ее через жизнь, одновременно заботясь о всестороннем развитии всех ее членов. Наконец, он должен заботиться о самом важном, определять цели, особенно те, которые будут достигнуты лишь через долгое время, даже в вечности. Он должен следить, чтобы никто из членов семьи не сбился с верного пути, не стремился к иллюзорным, подлым и недостойным человека целям. В случае, если это происходит, перед лицом явного выбора зла или бунта против блага других, на нем лежит трудная обязанность «подавить бунт на корабле». Мужчина также должен следить, чтобы путь к цели был достойным человека, чтобы цель не достигалась любой ценой.
Можно еще добавить, какую цель власть мужа в семье не должна преследовать. Он не должен стремиться к достижению лишь своих эгоистических целей, решению проблем с выгодой для себя, удобной и ленивой жизни, несправедливому распределению обязанностей, эксплуатации других, удовлетворению жажды власти, унижения других и т.д. В таких случаях следует говорить о злоупотреблении властью, которое ничем не может быть оправдано, противоречит призванию мужчины и заслуживает сурового порицания.
Каким образом мужчина должен осуществлять власть? Прежде всего с любовью, т.е. постоянно заботясь о благе всей семьи в меру всех своих сил и способностей. Осуществляя власть, мужчина должен постоянно работать над собой, чтобы его знания и способности постоянно совершенствовались. Перед принятием трудных решений должен выяснить их смысл и цель. Должен быть спокойным и сдержанным, но в случае необходимости - категоричным и последовательным. Он должен быть самоотверженным, своим примером должен уметь повлечь за собой семью для новых усилий в направлении прекрасных и добрых целей, достойных человека, которым можно посвятить жизнь... Ну что ж, господа... Не кажется ли вам, что каждому из нас есть над чем немного поработать? Тогда вперед...
Почему именно муж должен осуществлять власть?
Когда уже мы совсем было согласились, что муж должен служить семье, появляется вопрос: а почему он, а не жена? Или почему, по крайней мере, не вместе. Очень модно сейчас говорить о партнерстве: «Будем все делать вместе». И снова начинаются недоразумения, потому что понятия равенства и справедливости в семье функционируют не совсем нормально. Если равенство, тогда все пополам, все делаем вместе. Это абсурд, иначе муж с женой должны бы вместе, например, носить уголь из подвала - ведро он, ведро она. Но не об этом речь. Равенство состоит не в том, чтобы у всех были одинаковые обязанности, а в том, чтобы каждый делал то, к чему наиболее способен, в чем лучше разбирается, что умеет делать лучше. Делая что-то для семьи, вкладывает все свои способности, умение, талант, иначе говоря, делает то, для чего создан.
Есть сферы, в которых женщины незаменимы. Конечно, речь идет в первую очередь о ношении в себе ребенка (т.е. беременность - жаль, что уже почти никто не пользуется прекрасным и глубоким названием «благословенное состояние»), его рождении, кормлении грудью - здесь даже не о чем спорить. Но, кроме того, к таким областям относится также контакт с маленьким ребенком. Благодаря своей нежности и чувствительности женщина может установить эмоциональную связь с малышом и общаться с ним, к чему мужчина совершенно не способен. И вообще, в глубоких, интимных взаимоотношениях между людьми женщины функционируют гораздо лучше, чем мужчины. Мужчины часто ведут себя с другими, как слон в посудной лавке. Наверняка, жена должна быть в семье министром по делам взаимоотношений между людьми, она должна заниматься контактами с другими людьми, благодаря этому можно избежать грубых ошибок, которые легко совершает муж, даже не замечая этого.
Но так же, как женщина незаменима в некоторых функциях в семье, так и мужчина. Более того, нельзя пытаться заменить его. Таким образом, мужчину нельзя заменить в ответственности за судьбу семьи. Это очень важный элемент власти. В общем говоря, мужчина должен обеспечить быт семьи и условия развития всех ее членов, а также безопасность, прежде всего психологическую. Жена должна чувствовать себя безопасно рядом с мужем, должна прятаться под его крыло в трудной ситуации.
Женщина лучше подготовлена для контактов с людьми, для общения с маленьким ребенком, она создана для действий в самом сердце семьи. А мужчина, который непосредственно биологически не связан с ребенком, как женщина (которая носит ребенка под сердцем, рожает его, кормит грудью, всегда находится при нем), по природе лучше способен заботиться о семье, но как бы на некотором расстоянии. Он находится как бы вне системы мать - ребенок, мать - дети, и благодаря этому может стеной своей ответственности и заботы оградить семью от угрозы внешнего мира. И одновременно из этого внешнего мира он добывает для семьи средства для жизни. Таким образом, мужчина лучше способен и предназначен действовать вне семьи, тогда как женщина - в непосредственной близости и связи с детьми, особенно маленькими. Женщина, согласно своей природе, заботится о детях, а мужчина заботится о женщине с детьми, т.е. о семье.