Не помню, что могло так смутить вас в предыдущем письме. Похоже, что это было напоминание о смерти. Этим же чего смущаться? Ныне-завтра придет; и смущением не отстраним ее. Почему и положено для нас помнить час смертный, и быть всегда готовыми для него. Это должно быть главным нашим делом. И молиться каждодневно и даже каждочасно: "христианския кончины живота нашего - безболезнены, непостыдны и мирны, - и добраго ответа на страшном судилище Твоем, Господи, сподоби мя".

Вот вам и Выша! Примите это, как Божие изволение. Слепы мы. А если б не были слепы, то во всяком событии видели бы не общее только изволение Божие, а определенное, для того-то и для того-то именно. Впрочем в последствии, когда озираемся вспять и размышляем о случаях своей жизни, и это отчасти дается узреть осязательно. Благодушествуйте, предав себя в руки Божии премилосердные.

Благослови вас Господи всяким благословением!

P.S. Против ушибов - тинктура арники. На стакан воды ложку или две чайных арники (я делаю, пока немного пожелтеет вода). Смочить тряпку и прикладывать, и все так. И разобьется прилив крови, и опухоль.

869. О заблуждающемся сыне

Милость Божия буди с вами!

Вспоминая о бывших вам милостях Божиих, утешайтесь упованием, что Господь не лишит вас их и в будущем: ибо Господь вчера и днесь той же и во веки. Может быть она коснется и А.; но ему необходимо для сего обратиться к Богу, а для сего подвергнуться огненному искушению, потрясающему, которое отрясет все налегшие на ум его парадоксальные учения и мнения. Господь да смилуется над ним, - и спасет его. Даруй вам Господи терпение, если случится что от него неприятное.

Раба Божия Трофима упокой Господи! Если он был добр, то Господь необидлив, чтоб забыть доброту его, и соразмерно, и паче меры воздаст ему.

Благослови вас Господи! Желаю вам всего доброго и утешительного.

И малютку вашу да хранит Господь в добром настроении.

870. Для христиан потребен подвиг терпения

Милость Божия буди с вами!

Терпения имате потребу. Так Апостол писал в той мысли, что как верующим неизбежны неприятности и лишения, то им надо заготовляться терпением, чтоб все перенести без ропота и с благодарением. Но когда Спаситель сказал: претерпевый до конца той спасет будет, то указал, что терпение есть условие спасения, так что без терпения нет спасения. При сей последней мысли стоит другая, как ее следствие: следовательно радоваться надо, когда есть, что терпеть. Иаков брат Божий так и учил: радуйтесь, когда во искушения впадаете различна. Держите сии мысли, и может быть из них уканет капля утешения.

Желаете на Вышу к Сретению. Дай Бог! и да сретите здесь всякое утешение духовное, не только на время вашего пребывания, но с запасом и на все последующее время.

Даруй Господи вам освободиться от головных болей!

Благослови Господи детей ваших, и того, кто задумал жениться. Потому что тут шаг к степенности.

Спасайтесь!