Е. Феофан.

939. О молитве Иисусовой

Сила не в словах молитвы Иисусовой, а в духовном настроении, страхе Божием и преданности Богу и во всегдашнем внимании к Богу и Ему предстоянии умном.

Молитва Иисусова есть только пособие, а не самое существо дела. Положите себе жить в памяти Божией и ходить в присутствии Божием и это одно приведет вас к доброму концу. Все сие от благодати Божией. Без благодати Божией никаким другим способом ничего духовного приобрести нельзя.

Как уканет благодать в сердце, тогда все пойдет, как следует быть.

Имеем Господа Спасителя, хотящего всем спастися; докучать Ему надо и подаст. Восприимите смиренное ничего себе неприписывание, ведение одних своих недостатков, погрешений и опущений и болезненные из сердца взывания: "Боже милостив буди мне грешному". И благодать Божия никогда не отдалит от вас своего осенения и покрова.

940. Монахиня без пострига и обетов

К Е.Д.Г.

Навыкайте ходить в присутствии Божием, или в памяти Божией, или под оком Божиим, прилагая к сему память смертную. От них придет страх Божий. И тогда для вас не нужны будут другие учители. Вы полумирянка и полумонашенка, но ваша любовь к уединению и занятиям духовным ясно показывают, что монашенка преодолевает мирянку. Продолжайте так и достигнете того, что мирянка замрет и вы останетесь настоящей монахиней, хотя без пострига и обетов.

941. Смерть - дверь в отечество. Спасение наше в Кресте

К Е.Д.

Что у вас была за молитва при смерти брата? "Господи, подыми его"? Выходит по вашим словам, что жизнь здесь счастье на счастье, а смерть дверь страданиям. На деле же смерть дверь в отечество для блаженной жизни. И спрашивать надо: зачем еще оставаться здесь? Или - слава Богу, наконец отбыл домой! Зачем взят брат? Затем, что заслужил покой, а вы еще потерпите.

Если N.N. от терпения не отказывается, а ищет только воодушевления как то, которое она сама выразила: пригвоздить ее кресту? Спасете наше в кресте, а именно в крестных страданиях. Чрез напрасные скорби и страдания прививаемся к кресту Христову и из него приемлем силу крестную очищающую, освящающую и благоволение Божие привлекающую. Путь тесный и прискорбный есть прямая дорога в рай. Благослови ее Господи! Дай ей Господи и страдать и в страдании находить божественное утешение, необманчивое. Всякая напраслина, благодушно переносимая - венец Божий есть на голову уже надетый, только пусть не сбрасывает.

Вам чего пожелать? Будьте с Господом и чаще обращайтесь к Нему молитвенно. Читайте св. книги немного, но с рассуждением. Благодушествуйте.

7 ноября 1891 г.