5) Что отложили чтение романов - доброе дело.

6) Что хотите написать в роде секрета, можете написать, если нужда.

7) Враг поднимается на вас, а вы на него, и не уступайте. Как только начнете противиться ему, он убежит. Только строго надо.

8) О мыслях сказано в начале.

9) Как лучше читать. И про себя и в полголоса, какое чтение когда лучше действует на сердце. Мужа слушайте. Хорошо, так ладу больше и спокойствия на душе, а затем больше удобства делать духовные дела.

Если можете, сколько можно скрывайте свои дела по жизни духовной, и ни во взоре, ни в разговорах, ни в других отношениях не обнаруживайте, но действуйте просто, только пустоболтанья избегайте.

О N.N. слышу хорошо. Потому полагаю, что ваша с нею переписка не будет без пользы.

Благослови вас Господи!

Трудитесь усердно, но не думайте сами в чем-либо успеть без особой помощи Божией. О ней и взывайте чаще.

Спасайтесь!

Е. Феофан. 15 августа 1893 г.

489. После объяснения о долгом неписании даются ответы о духовнике, просимых четках, слезах, чтении акафистов и прочих предметах по вопросам ревнующей о благочестии замужней и семейной особы

Милость Божия буди с вами!

Долго не писал к вам, не стройте догадок, отчего, по одной лености. Вчера собрался писать, но принесли письма с почты, где и от вашей матушки. Читаю - и вижу, что вы в этот день, 12-го, переезжаете в Спб. Как же быть? я не знаю вашего Спб-ого адреса. Если ждать, пока вы скажете свой адрес, пройдет еще времени с месяц. И решил написать и вложить в пакет письма к N.N. У нас секретов нет. Но N.N., я думаю, и не взглянет, что вам пишу. Читаете мои книги! и ожидаете, что я еще пришлю вам книг? С удовольствием, но пропишите какие я послал, чтоб не послать опять те же. Я не записал какие посланы. Но вы не удовольствуйтесь однократным прочтением, а читайте столько раз, чтоб запомнить все: ибо в книгах все нужное написано.

Вы были у N.N.; бывайте и еще и слушайте уроки его. Он человек опытный, а я не видал жизни, потому могу сказать вам что-либо неподходящее. По сей причине я не берусь руководить, только сказываю, что придет на ум в ответ на вопросы. Духовник скорее может быть руководителем. И его лучше не переменять. Ссоритесь с N.N. Что не поделили?! Извольте всегда ограничиваться одними кроткими и покорными объяснениями, а ссору вычеркните из вашего словаря. На свете ничего нет из-за чего можно бы серьезно ссориться, кроме спасения души. Почаще повторяйте слова Господа, про "аще мир весь приобрящет…" Мф.16:26.

Четки. Какая от них вам помощь? Никакой; если бы я был святой, а то и тянуться вам за моими четками нечего. Выучитесь сами вязать, и свяжете себе. Той красавице, к коей писаны письма (дочь управляющего N.N., подле монастыря, версты полторы от нас), даны в руки четки. Впрочем, когда буду посылать еще книги, и приложу и четки.

Приобщаться и деток располагать к тому же - доброе дело. И пешечком на богомолье ходить пригодно для упражнения ревности к Богу.

Акафист Божией Матери лучше один читать, только всегда со вниманием, верою и чувством. Вспышки одолевают. Учитесь не давать им ходу, а, как только покажутся, подавлять их. Вспылить будто ничего, но тут весь эгоизм, или грешный человек. Молитесь и сами собирайте мысли, которые были бы водою против сего огня. Память Божию держите и память смертную. Эти два помышления суть держава всего доброго и прогнание всего недоброго.

До обедни лучше не есть и не пить, разве крайность какая.