В этой кратчайшей и достовернейшей истории столько морали, что в двух ведрах не унесешь. И формулировать выводы вслух как-то уж очень оскорбительно. Читатель и так все, наверное, понял. И даже больше понял, чем сам писатель в записанной им истории понял. Но кое-кто так ничего и не понял. Интересно, понял ли читатель, кто же это ничего не понял?

1463 Чтобы жизнь не стала проклятием...

Протоиерей Андрей Ткачев о псевдотворчестве и творчестве истинном, педагогике радостных открытий, сложности и опасности всего полезного — и о том, как выжить и жить в том мире, который мы сами для себя создали.

В Символе веры Господь Бог называется Творцом, а по-гречески — Поэтом Неба и земли. Поэт Неба и земли. Сочинитель. В молитвах Крещения священник говорит, что Господь Бог «от четырех стихий тварь сочинил и четырьми времени круг лета венчал еси».

Этот Поэт неба и земли, сотворив человека, наделив его своим образом и подобием, очевидно, и нас делает в некотором роде поэтами, изначально задает человеку высокое свойство, о котором Пушкин говорил: «мы рождены для звуков сладких и молитв». Сладкие звуки и молитвы — это и есть творческий подход к жизни. Вот давайте о нем и поговорим.

Троллевы забавы

Если Бог — Творец, Поэт Неба и земли и души человеческой, «Душа души моей», как говорил Державин, а человек — образ Его, то Господь Себя изображает во мне, как солнце в капле вод. И мне тоже нужно быть творцом.

В современном же мире мы наблюдаем полную противоположность. Современное творчество принимает все более и более деструктивные, наглые, обезьяньи повадки и ужимки.

Помните преамбулу к сказке о Снежной королеве? Некие тролли изобрели зеркало, в котором все безобразно отображалось. Троллей это ужасно веселило. И они, захотев посмеяться над Богом, потащили это зеркало к Его престолу. Но зеркало разбилось на тысячи мелких осколков, некоторые из которых попали людям в глаза, и они увидели картину мира изменившейся.

Так вот, современное творчество — это все больше и больше троллевы забавы: посмеяться над Творцом, ничего не создавая, испортить то, что создали другие, обсмеять, опорочить, идейно оплевать то, что для других является предметом благоговейного поклонения или уважения, сказать людям, что алтари опустели, огонь на них потух, святынь нет, нет вообще ничего святого, осталось только посмеяться. Когда же и смеяться сил не останется, остается только в петлю полезть. Таков последний финал современного постмодернистского мышления.

Путь зернышка