3-ГО ЧИСЛА

Преставление преп. Нектария Бежецкого

В ркп. святцах читаем о святых г. Твери: " преп. Нектарий, начальник Введенского монастыря Пресвятой Богородицы, преставился в лето 7000 (1492) апреля 3 дня". По этим словам преп. Нектарий был основателем Введенского монастыря, находившегося в Бежецке и закрытого с 1764 г. Мощи его почивают под спудом[ii].

4-ГО ЧИСЛА

Преп. Феоны, митр. Солунского

Преп. Феоны, митр. Солунского, мощи которого находятся в монастыре св. Анастасии (в Галачисте), предстоятелем которого он был до возведения его на митрополитскую кафедру. Преставился в XVI веке (см. Афон. Патер, изд. 4. ч. II, стр. 72 и в жизни св. преп. Иакова — 1-го ноября).

Преп. Иосифа Печерского, болезненного

Преп. Иосифа Печерского, болезненного. Страдая продолжительною болезнью, Иосиф дал обет, в случае своего выздоровления, посвятить свою жизнь на служение в Печерском монастырь, что он и исполнил, когда избавился от болезни, и усердными трудами, постом, молитвою и служением братии достиг прославления от Господа нетлением по своей кончине. Препод. Иосиф преставился в ΧΙV-м веке. Мощи его почивают открыто в Феодосиевых пещерах в Киеве.

Св. мучениц Тарбы и Фервуфы с рабыней

Сестры Персидского епископа Симеона, пострадавшего 17 апреля 344 года. Случайно заболела царица, и пронырливые жиды распустили при дворе слух, что она заболела вследствие чар Тарбы, желающей на царском семействе отмстить смерть брата. Царь велел главе магов произвести дознание, и как сестры с рабынею не изменили своей вере, то и были осуждены на смерть за чародейство: перепилены надвое (4 апр. 345 года).

Пр. Зосимы, отшельника Палестинского

Пр. Зосимы, отшельника Палестинского. О нем см. в житии пр. Mapии Египетской. Скончался ста лет, в 523 году.

Память о преп. Зосиме Ворбозомском

Преподобный Зосима Ворбозомский, соименный пр. Зосиме Палестинскому, коего память 4 апреля, приобретал спасение на Мисти глубоко безмолвном, на острову оз. Ворбозомского, в 22 верстах от Белозерска. — Начальное иноческое воспитание получил он у преп. Корнилия Комельского. Оставив Комельскую обитель, он подвизался на уединенном острову сперва один; потом построил храм в честь Благовещения Богоматери, и к нему собирались любители пустынной тишины. — Люди миpcкиe думают о себе, что они крепки, что мир — не помеха спасению души. Печальная мечта! Ныне и вчера душа полна образами нечистыми, раздражающими страсти; ныне и вчера заняты всем, за исключением Бога; ныне и вчера убито время без пользы для души.