26. Об утешении в болезни и искушениях 13

27. Об ощущениях благодати 14

28. О духовных руководителях и способах руководства и о молитве 14

29. Об обращении к Иисусу Христу и о желании смерти 29

30. О любви к оскорбителям и молчаливости терпения 31

31. О вразумлении других в письмах 32

32. О разных отношениях к посторонним и ближним 33

33. О болезни, терпении и благодарности 35

34. Уведомление об усилении болезни 36

35. О том же 19

36. О полноте души и пустоте жизни 37

37. О памяти смертной и о вреде празднословия 39

38. О посещении больных и о самолюбии 40

39. О внутренней пустоте и наблюдении за собой. О проповеди в Саратове 42

40. О встрече при вступлении в епархию 44

41. О благодарности Богу 23

42. О преданности воле Божией 45

43. Об уповании на Бога 46

44. О внимании и самоотречении 47

45. Приветствие в день именин. Об обновлении и очищении духовном 48

46. О посещении Киевских пещер 49

47. Об очищении сердца от суетных порывов души покорностью воле Божией 26

48. О слезах покаяния 52

49. Ответ на уведомление о болезни. О заступничестве Богородицы и святых угодников 27

50. О покаянии 54

51. Об откровенности в покаянии 56

52. О чувствах души во время Богослужения 57

53. О греховной тягости 58

54. О путях Промысла 58

55. Благодарность за посылку креста 59

56. О посылке проповедей. О сновидениях и прочем 60

57. Выражение благодарности за участие 61

58. О слабости духовной и единении духовном 62

59. О неторопливости и осмотрительности в подвигах духовных 63

1. О единении с Богом и врачевании воображения молитвой и именем Христовым

Замечательно, что Вы хотели уединением приблизиться к единению с Богом и найти Единого Возлюбленного. Нет, это — внешний путь, он так же далек от цели, как и все прочие: надо искать единения внутри себя.

Правда, врагу неприятно, что Вы нашли тихий уголок, время для молитвы, удобность для созерцания, потому он, без сомнения, кинул на Вас другие сети, которые Вы менее могли приметить, и, верно, не примечаете.

Теперь Господу неприятно, что душа Ваша запутана сетями вражьими и не распутывается, не хочет из них вырваться или хочет, но не вполне, и, главное, не просит сил от Десницы, разрушившей державу смерти, то есть диавола (Евр.2, 14).

Все летит, все течет. Чтобы не летела душа, надо остричь ей крылья или совсем отсечь; чтобы не текла вода, надо положить плотину. Сама природа, точнее сказать, Господь, всеми творениями научает нас и посрамляет гордость нашего сердца и ума.