Священник улыбнулся своей доброй улыбкой и сказал: - Марксистско-ленинское учение - антитезис христианства. Наш учитель Христос, во имя торжества Своего учения, Своих идей не пролил ни одной капли крови, не погубил ни одной человеческой жизни, но отдал Свою кровь до последней капли, отдал всю Свою жизнь до последнего вздоха из-за любви к людям. Вы же, во имя торжества марксизма и для утверждения своей власти над народом, залили собственной же его кровью и продолжаете ее лить на всю страну. А теперь готовы во имя этого торжества залить кровью человечества весь мир. Могу с уверенностью сказать, опираясь на пророчества, что вы расширите свою власть за пределы СССР. В Откровении св. Апостола Иоанна говорится: "Я взглянул, и вот, конь бледный, а на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертой частью земли - умерщвлять мечом и голодом, мором и зверями земными" (Откр.6,8).

Голос с места: - Ого! Вы предвещаете победу большевизма и в других странах?

- Так! Большевики должны победить над четвертой частью земли!

- В каких странах, по-Вашему, большевики захватят власть?

- Этого я вам сказать не могу. Кто из вас останется в живых, тот узнает...

По камере пронесся шепот. Но кто-то успокоил осужденных.

- Не перебивайте старика! Пускай говорит дальше! говори, отец, что хотел сказать.

Отец Михаил: - Учение Христа основанное на любви к ближнему, т.е. к каждому человеку, независимо от цвета кожи, от национальности, от его убеждений. "Возлюби ближнего своего, как самого себя" - вот основа христианского учения.

Ваше же марксистско-ленинское учение основано на ненависти и все пронизано ненавистью - сначала к эксплуататорам, помещикам и капиталистам, потом к так званым "кулакам", а потом к трудовому, так называемому "мелкобуржуазному крестьянству, потом к бедноте, или так званым "подкулачникам", а потом к критически мыслящим интеллигентам, труженикам и, наконец, ко всем трудящимся - инакомыслящим, или не признающим вашего антихристианского учения, вашей кровавой тирании, вашего произвола.

Голос с места: - В этих ваших словах чувствуется полностью контрреволюционная суть христианства. Мы уничтожаем капиталистов, помещиков, кулаков и иных контриков, потому что они не могут быть ни ближними, ни друзьями трудящихся!

Священник повернулся в сторону говорившего и продолжал: - А вы кто? Вы все втиснутые, как сельди в бочку, в эту камеру - эксплуататоры? Помещики? Капиталисты? Дворяне, или их дети? Чем объяснить этот страшный кошмар? Случайностью? Злой волей отдельного лица? Или исторической необходимостью?

Нет, друзья мои, все это есть следствием, логическим и неизбежным следствием вашего антихристианского, античеловеческого, зверского учения и той системы, которая из него родилась.

Что стало с вашим лозунгом "Мир хижинам, война дворцам"? В дворцах, где поселились ваши тираны, царит и в дальнейшем сытный мир, уют, достаток и неслыханная распущенность, а в осиротевших квартирах, коммуналках, в опустевших селениях царит мерзость запустения, и не умолкает плач за арестованными и изнемогающими в тюрьмах и лагерях кормильцами. Голод, холод, нужда беспросветная - вот удел ваших семейств. То, что мы переживаем сейчас с вами, должно свалиться, как сказано в Откровении, на другие народы, которые подпадут под власть Антихриста, соблазненные его медовыми, лживыми обещаниями о земном рае мира и любви.

Я не сводил глаз с этого священника. Порой мне казалось, что в нашей камере появился Николай Чудотворец, а отец Михаил был внешне похож на него, именно таким его изображают на иконах. В минуты душевного волнения, его щеки покрывались нежным румянцем, умные глаза начинали светиться каким-то светом, который исходил из глубины души. Лицо набирало одухотворенного апостольского вида, голос ставал крепким и настойчивым. Мысли становились отточенными.