«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

Почти всякий день, Св. Тихон Задон. садясь за стол, говорил: «Слава Богу! Вот какая хорошая у меня пища, а собратия моя иной в темнице бедный сидит, а иной без соли ест. Горе мне окаянному».

Спрошен был старец, чем приобретается смиренномудрие души. Он отвечал: «Когда думаешь от одном худом в тебе».

В Отечнике написано: «Один брат спросил старца: Что есть смирение? Старец отвечал: Смирение есть дело великое и Божественное, путем к смирению служат телесные труды, совершаемые разумно — так, чтобы считать себя ниже всех и постоянно молиться Богу».

Авва Дорофей

Один брат спросил старца: «Как приобрести смирение?» Старец же отвечал: «Иди живи с человеком (т.е. имей общение, дружбу), имеющим смирение, и приобретешь сми­рение».

Старец на вопрос: в чем заключается смирение, отвечал: «В том, если простишь брату, согрешившему против тебя прежде, нежели он попросит прощения у тебя».

О смирении истинном и ложном

Ничего так не любит Господь, как душу кроткую и смиренную.

Есть пробный камень для золота и серебра. Есть пробный камень и для смирения. Камень, которым испытывается смирение, есть примирение с теми, которые нас обидели или которых мы обидели.

Архиеп. Иаков Нижегородский

Смирение и воздержание нельзя усвоить без помощи и благодати Божией, приобретаемой через молитву и Св. Таинства.

Путь смирения — телесные труды в разуме, т.е. нести труд как наказание за свои грехи в надежде получения прощения от Бога, а не трудиться безрассудно: с тщеславием, хвастовством, с уничижением других братий, которые не могут нести тяжкого труда по немощи или неспособности и даже лености.

Семьдесят седмин поста менее значат, нежели один смиренный помысл.

Молитва смиренномудрого такова: по воле Твоей, Госпо­ди, да будет со мною.

Преп. Нил Синайский

Человек доходит до страха Божия через то, чтобы уничижить себя при всяком деле и чтобы предаваться телес­ному труду, сколько есть силы, до самого исхода своего.

Авва Исайя

Когда чрево утесняется, тогда смиряется сердце.

Св. Иоанн Лествечник

Кто сознает в себе много добрых дел и не будет думать, что он последний из всех, тот не получит никакой пользы от всех своих добрых дел.

Св. Иоанн Златоуст