Не тот показывает свое смиренномудрие, кто осуждает сам себя, но тот, кто будучи укорен другим, не уменьшает к нему любви.

Св. Иоанн Лествечник

Досаждающие и враждебные люди посылаются Богом для нашего исправления, чтобы нравы наши довести до младенче­ских. Врагам своим скажи: «Согрешила, прости ради Бога».

Иеросхим. Стефан

Для тех кто и хорошо живет, а думает, что он лучше других, видит более чужие недостатки нежели свои. Святые говорят: «Если мысль внушает тебе, что вот те люди — худые, скажи тогда: я, может быть, хуже их, а осуждением лишусь и того, что имею хорошего».

Великая добродетель — услуживать детям и живых, и умерших врагов: живых, чтобы сим способствовать примире­нию с собою отцов и матерей их, а умерших, чтобы привлечь на себя великое благоволение Божие.

Преп. Амвросий Оптинский

Некоторые говорят, что теперь нет таких старцев, которые могли бы руководить ко спасению души, и живут никем не управляемые. Это говорят те, которые не хотят смирить свое сердце и свое мудрование; тем весьма трудно спастись. Праведник же не оскудеет на земле до скончания века.

Иеросхим. Александр Гефсиманский

Если нет опытного наставника и христианин будет ходить к духовнику, какой есть, тогда за смирение покроет его Господь.

Св. Феофан Затворник

Надежнейшее средство к достижению примирения — смирение и к Богу усердная молитва: ею отгоняются от враждующих духи злобы; должно искать примирения с оби­девшим нас через посредство своих услуг, оказывая ими добро.

Св. Феофан Затворник

Если тебя мучают плохие мысли, то, значит, ты не смирен.

Св. Феофан Затворник

Если за один греховный помысл душа теряет благодать, и находит на нее мрак, то также за один смиренный помысл приходит благодать.

Св. Феофан Затворник

Праведники оттого не возносились своей праведностью, что не знали, каков ожидал их конец.

Преп. Амвросий Оптинский

Многие почитают себя праведными по сравнению с явными злодеями, но пусть сравнят себя со святыми Божиими человеками и тогда непременно увидят, что они суть бедные грешники.

Слово гордое и злое обращает к злу, а слово смиренное и доброе обращает к добру и злых людей.