«...Иисус Наставник, помилуй нас!»
Преп. Силуан Афонский
Рассуждение показывает человеку всякий путь благий и не Попускает ему уклониться на путь злой. Оно первенствует над всеми добродетелями: ибо от него рождается любовь, от любви милостыня и всякое благотворение, потом незлобие, высокотворное смирение, мир и кротость. Рассуждение есть ум Святаго
Духа, и когда вселится в ум человека — управляет всеми его умными чувствами.
Св. Андрей Юродивый
Рассуждение есть светильник во тьме, возвращение заблудших на правый путь, просвещение слепотствующих. Рассудительный муж есть истребитель болезни и восстановитель здравия.
Или же рассуждение в общем смысле в том и состоит, и познается, чтобы точно и верно постигать Божественную волю во всякое время, во всяком месте и во всякой вещи. Оно находится в одних только чистых сердцем, телом и устами.
Св. Иоанн Лествечник
Св. Отцы утверждают, что рассуждение есть дар, стяжаемый долгим трудом, смиренномудрием и прилежным молением. Кто приобрел дар сей, храни его и употребляй во благо свое и других. Кто же не принял, да не дерзнет ни в коем случае составлять своего разумения, или слова, или дела. Его дело — вопрошать искусных и опытных.
Рассуждение есть совесть неоскверненная и чистое чувство.
Св. Иоанн Лествечник
Рассудительность сначала есть:
1. В познании самого себя.
2. В отличии доброго от естественного доброго.
3. Суждение и о других, что есть темного в них, и в познании во всем воли Божией.
Добрая рассудительность является плодом долгого обучения... Рассуждением человек разбирает свои желания, слова и дела и отступает от всех тех, которые удаляют его от Бога. Рассуждением он расстраивает козни врага, верою различая, что хорошо и что худо.
Мудрость и добродетель приносят чистейшие и продолжительные радости, которые далеко превосходят всякое чувственное наслаждение.
Внешняя мудрость не только не содействует благочестию, но еще больше бывает помехою и препятствием, истинное образование есть страх Божий.
Св. Иоанн Златоуст
Мудрость и совет научают словом, а скорбь выдалбливает страх или грех. И научает человека не словом, а делом.
Стар. Анатолий Оптинский
Мудрость законоучителя требует удобства времени: кто свободен от дел, тот может быть мудрым, чтобы упражняться в законе Господнем.