— А как звать брата?
Тот отвечает:
— Феопемпт.
Диавол сказал это и пошел дальше. А старец встал и направился к братьям. Когда они узнали, что идет Макарий, то взяли ветви пальм и вышли ему навстречу. Причем каждый прибрался к приходу старца, надеясь, что тот остановится у него. Но тот спросил, кого из них зовут Феопемптом. И когда нашел Феопемпта, зашел к нему в келию. Брат с радостью принял его. И вот, когда они сотворили молитву и сели, старец говорит брату:
— Ну как у тебя дела, брат?
— Хорошо, твоими молитвами, — ответил тот.
— Не борют ли тебя помыслы? — спросил старец.
— Нет, пока все хорошо, — ответил брат, потому что стыдился сказать.
Старец и говорит ему:
— Вот я сколько лет уже подвизаюсь, все меня почитают, а ведь меня, хоть я и стар, беспокоит блудный дух.
— Слушай, авва, — сказал тот, — и меня тоже!
Старец стал говорить и о других помыслах, которые якобы борют его, пока не заставил брата признаться во всем. Затем он говорит ему:
— Как ты постишься, брат?
— До девятого часа, — ответил тот.
— Постись до вечера, — сказал ему старец, — подвизайся и читай из Евангелия и псалмов. Даже если придет к тебе помысел, никогда не думай о земном, но всегда о горнем. И расскажи этот помысел людям духовным, а Господь тебе сразу поможет.
Так укрепив брата, старец сразу вернулся в свою келию. Как–то смотрел он на дорогу и видит того же самого беса, в той же одежде. Он говорит ему:
— А ты все куда–то идешь?
— Да навестить братьев, — ответил тот и пошел дальше.
Старец остался на месте и смотрел на дорогу, как вдруг видит — тот возвращается обратно.
— Ну, как братья? — говорит ему старец.
— Скверно, — ответил тот.
— А что так? — спросил старец.
— Злые они все, — ответил бес. — И что хуже всего, тот приятель, что у меня там был и слушался меня, — даже его какая–то муха укусила. Меня он и слышать не хочет и стал еще злее всех остальных. Так что заклялся я туда ходить! Ну разве что через время…
И сказав это, бес отправился дальше. А святой вошел в свою келию, благодаря Бога о спасении брата.
4. Из аввы Ефрема
Брат, внимай себе, чтобы не зародилось лукавое слово в твоем сердце, чтобы ты не принял этот помысел и не скрыл его от своего духовного отца. Потому что так пострадал некто в древние времена за то, что взял из проклятой добычи и скрыл в своем шатре, и так же пострадал Гиезий, слуга пророка Елисея. Они не скрылись не только от Бога, но даже от людей: те, кто делал зло втайне, получили явное воздаяние. Первого побил камнями весь народ (Нав 7), а второму досталась в удел проказа, как и всем его потомкам, навек (4 Цар 5. 20—27). Ибо не лжет тот, кто сказал: «Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал 6. 7).
5. Из аввы Исаака
Брат, если согрешишь в каком–то деле, не лги оттого, что тебе стыдно. Положи поклон и скажи: «Прости меня», — и грех простится. Пусть не будет у тебя на языке одно, а в сердце — другое. Потому что Бог поругаем не бывает: Он видит все, и тайное и явное. Посему не скрывай ни один помысел, ни одну скорбь, ни одну похоть, ни одно подозрение — все открыто говори своему авве. И старайся с доверием исполнять то, что услышишь от него, — тогда брань утихнет в тебе. Потому что лукавые духи ничему так не радуются, как человеку, который молчит о своих помыслах, добрые они или злые.