[cxxix] "Повесть о житии св. кн. Петра и Февронии, творение господина монаха Эразма", изданная без имени сочинителя в Памятн. Старин. Литер. 1, 26. 47, дополнила немногие верные сведения о св. князе вымыслами народного воображения. Таково сказание ее об Агриковом мече. Агриков меч и в сказке о Добрыне. Эразм сам говорит: писавшего мене, елика слышах. Ясно, что он писал не по летописям, а по слухам. Потому нельзя и ожидать от него многих верных известий, а скорее много неверного. Эразмова повесть писана ок. 1540 г., а новая редакция ее около 1560 т. В прологе из Эразмовой повести удержано вероятное, хотя и не все, и отвергнуто все сказочное.

[cxxx] Пересл. л. 82. 98. 99. Собр. л. 1, 156. Карамз. 3, пр. 76. 153. Татищева III, 248 — 250. 270 — 272. И по повести, прежде св. Петра княжил в Муроме старший брат его, только неверно назван он Павлом. Точно также напрасно она называет св. князя в мирском быту Петром и в иночестве Давидом. Наоборот в миру он был Давидом. Собр. л. VII, 244. Родосл. кн. в X т. Времен. Общ. Ист., стр. 2. 194. М. 1851 г. сл. пр. 173. 177. Ошибка в имени св. князя перешла и в печ. полный месяцеслов М. 1840 г.

[cxxxi] Пересл. лет. 100. 102. Карамз. 3, пр. 80. Третий брат Юрьевич в Пересл. л. 102 называется Игорем, а в Ник. л. II, 261 — Юрием.

[cxxxii] Никон. л. II, 298. Пересл. л. 108.

[cxxxiii] Повесть Эразма; пролог 25 июня; сл. пр. 170 и родосл. кн.

[cxxxiv] Пересл. 108. 109. Собр. л. I, 181. 182. Никон. л. 2, 298. Иловайского. Ист. Рязанского княжн. 77 — 83.

[cxxxv] Переслав. л. 112. Никон. л. 2, 315. 316.

[cxxxvi] Никон. л. 2, 342. Собр. л. I, 188. VII, 126 — 128.

[cxxxvii] Повесть о житии кн. Петра. Ркп. и печ. пролог 25 июня. Стихира службы: "от юности своей, работая Христу, познали вы Сущего в мире как единого славного. Потому угождали Ему милостынею и молитвами. И по смерти подаете вы исцеление всем почитающим вас, Петр и Феврония".

[cxxxviii] Повесть о житии. Родословная кн., стр. 32.

[cxxxix] Родослов. кн., стр. 32. Собр. л. 1,191. VII, 134. 244. Ник. л. и. 358. Святцы: "св. благов. кн. Петр и благов. кн. Феврония, Муромские чудотворцы (по сп. Общ. Ист. 231, "во иноцех") преставишася в л. 6735 к. июня в 25 д.". Год кончины по летоп. 1228. И если по летописи скончались в апреле то 25 д. июня надобно признать за дев открытия мощей. На иконе Русских святых князь и княгиня в иноческих одеяниях с надписью: "пр. кн. Петр Муромский, пр. Феврония Муромская".

[cxl] Пролог 25 июня.

[cxli] Минея на июль, М. 1646 г.

[cxlii] Ак. Э. I, 213. Из двух канонов кн. Петру и Февронии один написан иноком Пахомием, написавшим житие и службу Яросл. кн. Константину, другой — "творение Михаила мниха", написавшего службу кн. Александру. Муз. Румянц. 593. 696. Царского № 563.