"Не бойся, малое стадо!"

О духовной брани в современном мире

Игумен N. "Не бойся, малое стадо!", (издание третье)

Даниловский благовестник, Москва, 2001 - 96 с.

ББК 86.372 | Н 39 | ISBN 5-89101-068-2

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II

Предлагаемая читателю брошюра составлена из бесед духовника с новоначальными - своими чадами, выбравшими путь монашества, но предназначена не только для монашествующих. Она будет интересна всем, кто стремится внимательно и глубоко вести духовную жизнь, очищать свое сердце. Она отвечает на трудные вопросы желающих идти узким путем спасения и побеждать искушения современного мира. Как управлять своим поведением, как распознать тактику демонов, улавливающих душу, как защититься от псевдоблагодатных переживаний, как выстроить правильную иерархию ценностей, как сохранить радостное расположение духа — этим и многим другим проблемам посвящено настоящее издание.

Содержание статьи

· От издательства - "Стойте в свободе, которую даровал нам Христос..."

· Беседа 1-я - Главное дело жизни

· Беседа 2-я - Как устроить свой "внутренний дом"?

· Беседа 3-я - Никогда не прекращать борьбу

· Беседа 4-я - Как управлять своим поведением?

· Беседа 5-я - Чужие недостатки не помешают нам спастись

· Беседа 6-я - Вырвать душу из-под власти демонов

· Беседа 7-я - Предательство начинается с самоугождения

· Беседа 8-я - Легкий путь ведет в бездну

· Беседа 9-я - Самость - главный носитель греха

· Беседа 10-я - Не сходит Христос со креста...

· Беседа 11-я - Смирение - истинный меч, или как устоять в благочестии?

· Беседа 12-я - "Вроде и спастись охота, да молиться лень"

· Беседа 13-я - Чем руководствоваться, если нет опытного духовника?

· Беседа 14-я - "Бремя мое легко есть..."

От издательства

"Стойте в свободе, которую даровал нам Христос..."

Кто из православных не читал у святых отцов о духовной брани, об искушениях от демонов, о необходимости борьбы с этими искушениями! "Искушение!"— часто говорим мы к месту и не к месту — по поводу случившихся неприятностей, раздоров. Но все ли бывают готовы правильно отразить эти искушения, обратить их на пользу души? Мы иногда и не подозреваем, насколько изощренной бывает тактика врага рода человеческого, не знаем его методов и приемов по улавливанию душ. Нам хочется идти путем спасения почти без труда или малыми трудами, нас страшит необходимость ПОСТОЯННОЙ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ БОРЬБЫ. Не потому ли иных новоначальных сейчас не устраивает духовное руководство «обычного» священника, им непременно нужен «старец» — но не для того, однако, чтобы учиться стяжать благодать Духа Святого, но для того лишь, чтобы снять с себя ответственность, переложив ее на духовника?

Старчество же — это пророческий дар. Митрополит Антоний Сурожский пишет, что «старцем можно быть только по благодати Божией... и научиться быть старцем нельзя, так же как нельзя выбирать своим путем гениальность», что истинные духовные руководители взращивают своих духовных чад, но никак не «управляют» ими, не ломают, делая подобными себе. Несомненно, христианин должен быть в послушании у духовного отца. Но для новоначального, неискушенного в духовной брани, есть опасность попасть под влияние так называемых «младостарцев» (не имеющих духовной зрелости), если не стремиться к духовному рассуждению и трезвомыслию.