«Сегодня Иегова использует только одну организацию для исполнения Своей воли. Для того, чтобы получить жизнь в Раю на земле, мы должны найти эту организацию и служить Богу в ее составе» (Сторожевая Башня, 15 февраля 1983, с. 12).

«Иегова пользуется “верным и благоразумным рабом”, чтобы давать нам хорошие советы (Мф. 24:45). Этот класс раба не только помогает нам понимать значение мест Писания, но также дает нам ценный совет и предложения, указывая, как применять библейские принципы, чтобы остаться духовно крепкими. Совет от верного раба доходит до нас через основанную на Библии литературу, издаваемую Обществом Сторожевой Башни и через встречи собрания» (Внимайте себе и всему стаду.1992, с. 83).

«Какое благословение иметь истину, понимать Слово Бога так, как поясняет его "верный и благоразумный раб"!» (Сторожевая Башня, 15 февраля 1992, с. 30)

«Те, кто доверяют Иегове, доверяют также тем мужчинам, которых он избрал для исполнения своих намерений. Израильтянам нужно было доверять Моисею, а позднее его преемнику Иисусу Навину. Первым христианам нужно было доверять апостолам и старейшинам собрания в Иерусалиме. Нам сегодня нужно доверять «верному и благоразумному рабу», назначенному раздавать духовную «пищу во время», а также его представителям, входящим в состав Руководящего совета (Матфея 24:45). …На самом деле, доверять тем, кто берет на себя руководство в христианском собрании, полезно нам же самим». (Сторожевая Башня 15 ноября 1992, с. 20)

«Так как мы лично не можем видеть Иегову Бога, то подчинение ему подразумевает ... сотрудничество с земной организацией Бога. … Иегова Бог не предоставил нам полного права лично решать, как нам применять библейские принципы в жизни. С самого начала человеческой истории Бог использует людей, как канал связи. Так, Адам был для Евы Божьим представителем. Ной был Божьим пророком для своей семьи и для допотопного мира (Бытие 6:13; 2 Петра 2:5). Авраам был Божьим представителем для своей семьи (Бытие 18:19). Божьим пророком и каналом связи для нации Израиль был Моисей (Исход 3:15, 16; 19:3, 7). После него до дней Иоанна Крестителя Бог использовал многих пророков, священников и царей, чтобы сообщать народу свою волю. С приходом Мессии, Иисуса Христа, Бог использовал как Своих представителей его и его ближайших апостолов и учеников. Позже верные помазанные последователи Иисуса Христа должны были служить «верным и благоразумным рабом» и сообщать народу Иеговы, как применять библейские принципы в жизни. Богоугодное подчинение означало признание средства, которое использовал Бог (Матфея 24:45-47; Ефесянам 4:11-14). Факты показывают, что сегодня «верный и благоразумный раб» тесно связан со Свидетелями Иеговы и представлен Руководящей корпорацией Свидетелей Иеговы. Богоугодное подчинение требует от каждого посвященного Свидетеля подчинения этим надзирателям в согласии с Евреям 13:17: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтоб они делали это с радостью, а, не воздыхая, ибо это для вас не полезно». (Сторожевая Башня 1 февраля 1993, c.15, 17-20)

«Всем желающим знать Библию следует по достоинству оценить то, что "многоразличную премудрость Божию" можно узнать только благодаря каналу связи - "верному благоразумному рабу" которым пользуется Иегова» (Сторожевая Башня, 1 октября 1994, с.8.)

Вот отрывки из статьи «Сторожевая Башня» и «Пробудитесь!» - своевременные журналы истины».

«Одна причина, по которой «Сторожевая Башня» и «Пробудитесь!» не оставляют равнодушными миллионы читателей, та, что эти журналы неподкупные и правдивые. Именно желание твердо придерживаться библейской истины побудило издавать «Сторожевую Башню» … 27-летний Расселл начал издавать журнал «Сионская Сторожевая Башня и вестник присутствия Христа» (ныне известный под названием «Сторожевая Башня возвещает Царство Иеговы»), который с самого начала защищал библейскую истину, в том числе учение о выкупе. … За последние 114 лет журнал «Сторожевая Башня», подобный искусному адвокату, заслужил репутацию защитника библейской истины и библейского учения. Постепенно журнал завоевал доверие миллионов благодарных читателей. … Журнал также остается главным средством «верного и благоразумного раба» и его Руководящей Корпорации для возвещения установленного Царства Иеговы и раздачи духовной пищи «вовремя»… Что можно сказать о журнале «Пробудитесь!»? «Пробудитесь!» также с самого начала своего издания выступал в защиту истины. Этот журнал, первоначально называвшийся «Золотой век», был предназначен для широкого распространения. В первом выпуске, датированном 1 октября 1919 года, говорилось о цели журнала: «Его цель – объяснять в свете Божьей мудрости истинное значение великих явлений настоящего времени и доказывать мыслящим людям с помощью неопровержимых и убедительных фактов то, что близко время больших благословений для человечества». Мыслящие люди отзывались на весть журнала «Золотой век». Было время, когда его тираж даже превосходил тираж «Сторожевой Башни». … Однако привлекательность журналов «Сторожевая Башня» и «Пробудитесь!» объясняется не только тем, что в них публикуются истины о вероучениях и объясняется пророческое значение мировых условий … Как мы благодарны за то, что Иегова, «Боже истины», пользуется классом верного и благоразумного раба и его Руководящей корпорацией, чтобы предоставлять нам эти своевременные журналы! (Псалом 30:6). Пока на то воля Иеговы, в этих журналах будут и дальше вдумчиво обсуждаться насущные проблемы людей. В них будут по-прежнему защищаться высокие нравственные нормы Иеговы, поддерживаться правильные учения. А также будет заостряться внимание на исполнение пророчеств, которыми наши дни отмечены как время, когда правит Царство Бога и воля Иеговы исполняется на земле, как никогда прежде, увеличивающимся числом истинных поклонников Иеговы (Матфея 6:10; Откровение 11:15). Какое же у нас бесценное сокровище – «Сторожевая Башня» и «Пробудитесь!». Давайте использовать каждую возможность, чтобы предлагать людям с кроткими сердцами эти важные журналы, которые влияют на жизнь людей и защищают истины Царства. (Сторожевая Башня, 1 января 1994)

«... не может быть сомнений в том, что стараниями брата Рассела и его сотрудников управлял святой дух Иеговы» (Сторожевая Башня, 15 мая 1995, с. 17).

«Иегова заботиться о том, чтобы удовлетворить наши духовные потребности через верного раба (Матф. 24:45-47). Эта забота большей частью выражается в том, что он предоставляет книги, Библии, подшивки журналов, записи на видео- и аудиокассетах и компьютерные компакт-диски для исследования Библии» (Наше Царственное Служение, ноябрь 1996)

«Члены великого множества также испытываются в отношении подчинения теократическому устройству. По всему миру руководство христианским собранием осуществляется в соответствии с Божьим принципами и теократическими нормами. Прежде всего, это означает признание Иисуса Руководителем, назначенным Главой собрания (1 Коринфянам 11:3). Добровольное повиновение ему и его Отцу проявляется в нашей вере в правильность теократических назначений и решений, касающихся объединенного служения в исполнении воли Иеговы. К тому же в каждом собрании есть назначенные для руководства мужчины. Это несовершенные люди, чьи недостатки мы можем быстро заметить; но нам нужно уважать этих надзирателей и проявлять смирение (Евреям 13:7, 17). Не кажется ли вам, что иногда нужно прилагать усилия, чтобы поступать так? Не является ли это для вас настоящим испытанием? Если да, то извлекаете ли вы пользу из этого испытания веры? … Другое испытание, с которым мы можем встретиться, связано с тем, насколько мы ценим свет библейской истины, который становится все ярче, и советы, даваемые классом верного раба (Матфея 24:45)». (Сторожевая Башня, 15 мая1998, с.18, 19.)

«Как рады мы, что Иегова продолжает обращаться к нам сегодня через свое Слово и организацию!» (Сторожевая Башня, 15 августа1998, с.12.)

«Уча людей, нельзя человека ставить выше Бога Иеговы. Учить нужно так, чтобы другие не смотрели на нас как на главный источник мудрости. Мы хотим, чтобы эти люди обращались за руководством к Иегове, его Слову и его организации. Поэтому, отвечая на задаваемые нам вопросы, мы не излагаем свои собственные взгляды. Мы показываем, как искать ответы, пользуясь Библией и изданиями «верного и благоразумного раба» (Матфея 24:45-47)» (Сторожевая Башня, 1 ноября 1998, с. 12).

«Обратите внимание: мы должны не только «слушаться», но и «повиноваться» тем, кто берет на себя руководство. … Когда указания берущих на себя руководство нам понятны и когда мы с ними соглашаемся, то слушаемся охотно. А что, если мы не понимаем причин того или иного решения? Вот здесь-то и нужно повиноваться, или быть податливым. Почему? Например, нам нужно верить, что эти духовно способные мыжчины действуют в наших интересах. В конце концов, они хорошо знают, что за вверенных им овец они должны дать ответ Иегове (Иакова 3:1). Кроме того, нам следует помнить о том, что мы можем не знать всех конфидициальных подробностей, исходя из которых, они приняли решение (Притчи 18:13). А повиноваться решениям правового характера? Само собой разумеется, подчас это дается нелегко, особенно если общения лишают любимого человека – родственника или близкого друга. Однако и в этом случае лучше всего покориться решению «даров в виде людей». Они в состоянии судить более объективно, и им может быть известно больше, чем нам. Зачастую такие решения стоят этим братьям душевной боли; «творить суд Господа» - серьезнейшая ответственность (2 Паралипоменон 19:2). Они делают все, чтобы проявить милосердие, помня, что Бог «готов прощать» (НМ) (Псалом 85:5). И в то же время они отвечают за чистоту собрания, и поэтому Библия велит им исключать некающихся грешников (1 Коринфянам 5:11-13). Во многих случаях согрешивший и сам соглашается с решением об исключении. Возможно, его образумит именно наказание. Покорно соглашаясь с решением старейшин, мы, близкие согрешившему люди, посодействуем тому, чтобы урок пошел впрок. …Старейшины, данные Иеговой для заботы о его овцах, - это одно из Божьих «деяний добрых» (Иакова 1:17). Конечно, они не совершенны, и, как каждый из нас, они делают ошибки (3 Царств 3:46). И все же в целом старейшины в собраниях по всему миру верно выполняют задачи, поставленные перед ними Иеговой: они исправляют, созидают, объединяют и защищают стадо». (Сторожевая Башня, 1 июня1999, с.17-19)