Радуйтесь о Господе!

С наступающим? праздником Рождества Христова радостно поздравляю вас. Господь благоизволяет в лице нищего при­нять усердствование сердца вашего; а у нас в обители не без того, чтобы не было алчущих и жаждущих. Ах! для великого праздника Рождества Христова не удержите руки вашей, простирающейся на подавание отрады в крайних нуждах их, и что вы сделаете втайне, за то Господь воздаст вам явно милостью и щедротами неизреченными.

18-го Декабря, 1835 г.

3. без номера. К Татьяне Григорьевне Викулиной

Татьяна Григорьевна! Когда произволяете более и более про­славлять имя Христово, вот средства: по­просить Преосвященного письмом, чтобы испросил от губернатора верную справку «сколько по всей губернии содержащихся бо­лее года по тюрьмам честных людей, по причи­не единственной бедности за долги?» И имен­но: «кто за какое количество?» И по получении вашем такового сведения, ежели не будете в силах искупить добрых страдальцев из неволи по всей губернии, то можете, сколько вам угод­но, по вашему произволению.

Но какова есть сия добродетель! В са­мом деле познать ее только могут честные страдальцы, освободясь от тяжкого ига ва­шим материнским попечением и милостью. (Хотя, по мнению некоторых, и явна будет та­кая милостыня, но вас оправдит сама совесть, что не ради явления на миру сие делаете, но, истинно, ради Самого Бога и сострадания к несчастным.)

Если я, непотребный, обременяю вас сим предложением, то, как непотребного, простите меня великодушно.

3. без номера. К Татьяне Григорьевне Викулиной

Как вообразил вас в памяти моей, так и говорю вам запросто:

Матушка Татьяна Григорьевна! Я про­читал письмо ваше, благодарю за снисхожде­ние. За счастье имею продолжать вам.

Ежели устами Господа произнесенная заповедь требует от нас взаимного и особого исполнения, или любви к ближнему, то, по за­вещанию Имеющего по делам нашим воздать нам, не угодно ли вам, матушка, принять себе за священный долг к прославлению имени Христова, чтобы по всей возможности вашей войти в положение живущих на вашей земле поселянок,— слышно, что они очень жаждут душев­ного спасения. Все они содержат себя собственными трудами, поэтому и не требуют иного содержания, разве только помощи, но требуют ради душевного спасения за ними назидатель­ного призрения.

Не мала добродетель обнаженному дать одежду, алчущему хлеб! Но самой душе дать на­зидательное призрение, без сомнения, превос­ходнее всяких добродетелей, касательных только внешнего призрения. Глас Божий повелевает каждой душе: «Благоугождай предо мною!» — сей глас не приветствует ли теперь в сердце ва­шем вас к благоугодному делу пред Богом???

Матушка Татьяна Григорьевна! Прошу вас именем Иисуса Христа и всех Покровительницею Матерью Божией: из подражания Владычице и из послушания ко Господу не оставьте вашим вниманием — по любви к Бо­гу — в доказательство искреннейшего усер­дия вашего к Нему приимите сих бедных поселянок в свое покровительство, благово­лите им быть матерью и защитницей! При сем, верую Богу Всемогущему, что нет ни малей­шего ответа уклониться вам от сего спаси­тельного призывания; если бы в сем случае кто-либо отрывался и самою смертью, и тогда Всевидящий, призирая на одно только произ­воление сердца, верно — Всесильный возвра­тил бы от самых дверей гроба! Еще верую: когда действительно вступите в сие звание по­кровительницы спасающихся бедных, то со временем, при устраивании вашем назида­тельного порядка в церковном благоговении, в частном их поведении и келейном молитвословии, благоустроеннем Божиим имеют при­быть вам в помощь благороднейшие особы. Как за веру и упование все зиждется о Госпо­де, так за неверие и самомнение разоряется и уничтожается. Но ныне и самое ваше при­сутствие может быть для них спасительным назиданием и страхом, ограждающим свое­вольность. Сие угодно Богу, спасительно вам и изыскательно Царствия Божия для всех, ищущих спастись. Таковое ваше последование может еще пользовать о Господе и душу покойного Алексея Федоровича.

В прочем свидетельствуюсь моим Хра­нителем Ангелом, укрепляющим меня в терпении и в следовании истине.