Наши летописцы говорят, что Батый сам приказал Александру в качестве

князя новгородского явиться к себе и дал приказ в таких выражениях: "Мне

покорил Бог многие народы: ты ли один не хочешь покориться державе моей?

Но если хочешь сохранить за собою землю свою, прийди ко мне: увидишь честь

и славу царства моего". Александр приехал в Волжскую Орду вместе с братом

Андреем в 1247 году.

Тогда, по смерти Ярослава, достоинство старейшего князя оставалось

незанятым и от воли победителей зависело дать его тому или другому.

Монголы жили тогда еще совершенно кочевою жизнью, хотя и окружали себя

роскошью цивилизации тех стран, которые они покорили и опустошили. Еще

постоянных городов у них на Волге не было; зато были, так сказать,

подвижные огромные города, состоявшие из разбитых по прихоти властелина

кибиток, перевозимых на телегах с места на место. Где пожелает хан, там

устраивался и существовал более или менее долгое время многолюдный кочевой

город. Являлись ремесла и торговля; потом - по приказанию хана - все

укладывалось, и огромный обоз в несколько сот и тысяч телег, запряженных

волами и лошадьми, со стадами овец, скота, с табунами лошадей, двигался

для того, чтобы, через несколько дней пути, опять расположиться станом. В

такой стан прибыли наши князья. Их заставили, по обычаю, пройти между

двумя огнями для очищения от зловредных чар, которые могли пристать к

хану. Выдержавши это очищение, они допускались к хану, перед которым они

должны были явиться с обычными земными поклонами. Хан принимал завоеванных

подручников в разрисованной войлочной палатке, на вызолоченном возвышении,

похожем на постель, с одною из своих жен, окруженный своими братьями,

сыновьями и сановниками; по правую руку его сидели мужчины, по левую

женщины. Батый принял наших князей ласково и сразу понял, что Александр, о

котором уже он много слышал, выходит по уму своему из ряда прочих русских

князей.