Нуждаясь в укреплении своих сил, апостол не только сам молился об этом Господу, но и просил о молитве за себя верующих христиан, потому что знал силу христианской молитвы. Ему был известен случай с ап.Петром, когда тот был заключен в темницу. Об апостоле Петре день и ночь молилась его паства, молилась вся Церковь, и Господь послал в темницу Ангела, который чудесно извел из нее ап. Петра.

Прося молитв верующих, ап.Павел говорит, что и сам молится о них: «всегда молюсь о вас» (Кол 1.3). Он сам стоит на неусыпной молитве за свою паству, за людей, испрашивая у Господа Отеческого благословения и помощи людям в прохождении ими земного пути к Царству Небесному. Этим святой апостол научает и нас молиться друг за друга и напоминает всем нам о силе нашей взаимной молитвы. Ведь такая молитва - проявление нашей любви друг ко другу.

Молитва за ближнего имеет великую силу не только низводить благословение Божие на того, о ком мы молимся, но и самому молящемуся ниспосылает утешение; то утешение, какое переживает христианин всякий раз, когда совершает во имя Божие доброе дело.

Эта заповедь святого апостола о молитве, о молитве друг за друга и его слова о том, что сам он всегда молится о своей пастве, являются для нас основанием и наших молитв к святым угодникам.

Молясь святым угодникам, мы ждем, что они, своими чистыми руками восприняв нашу молитву, сами донесут ее до Престола Божия и испросят для нас благословение Небесного Отца. Святые все знают о нас с высоты Неба, видят и слышат все наши воздыхания, им открыты все наши нужды. Ведь если в своей земной жизни они получали от Господа дар прозрения и могли видеть своими духовными очами то, что совершается в сердце человека, то теперь, когда они бессмертной душой пребывают в вечной жизни и созерцают славу Божию своими очами, - там более ведомо им все, что заполняет нашу душу. Если, живя на земле, они так любили людей, что готовы были свою жизнь отдать за них, и отдавали эту жизнь во имя спасения людей, то теперь, находясь в лучах Любви Божией, прославляя Господа день и ночь, тем с большей отеческой и братской любовью они взирают на нас, своих младших братьев, младших сестер, еще совершающих свой земной путь. Как в своей земной жизни они всегда были готовы любовью и заботой поддержать унывающих и скорбящих, так и ныне, с высоты Неба, они своей молитвой за нас и своею любовью соболезнуют нам в наших немощах, тревогах, нуждах, болезнях, требуя для нас от Господа небесного благословения.

Молитвой за ближнего и друг за друга мы совершаем дело любви, завещанное Господом. Молитвой к святым мы испрашиваем их помощи на нашем многотрудном и сложном земном пути.

* * *

Сила молитвы

Вспомним евангельское повествование о женщине-хана-неянке, молившей Господа Иисуса Христа об исцелении своей больной дочери. Она, услышав о том, что в пределы ее родины вступил Божественный Чудотворец, слава о чудесах Которого распространилась далеко за пределы святой земли, загорелась надеждой на исцеление заболевшей дочери. Встретив Господа Спасителя, идущего со Своими учениками, она пала к Его ногам с молитвой: «Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! дочь моя жестоко беснуется».

В эти слова она вложила всю силу своей любви к дочери, все свое упование на Иисуса Христа. А Господь молчал. Женщина вновь и вновь умоляла о чуде, повторяя свой 116 вопль: «Господи, помоги мне». Господь, отказывая ей, сказал: «Не хорошо, взяв хлеб у детей, бросить его псам». В ответ на эти слова хананеянка с величайшим смирением воскликнула: «но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их». Обратившись к ней, Господь, в присутствии учеников, произнес: «О женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему». И исцелилась в тот час ее дочь (Мф 15.21-28).

Это евангельское повествование еще и еще раз напоминает нам о силе веры, о силе молитвы перед Лицом Всемогущего Бога, в чьих руках и жизнь и смерть каждого из нас, и для Кого, по слову Божию, нет ничего невозможного. Эти слова говорят нам о неотступной молитве, образ которой подает нам хананейская женщина.

Со страниц святой Библии мы знаем немало таких священных примеров неотступной молитвы и ее силы.

Однако, почему наши молитвы не всегда бывают услышаны Господом?

Наши просьбы бывают не исполнены Господом потому, что мы часто просим того, что не полезно для нашего вечного спасения, а, может быть, и вредно для него. Если и «медлит» Господь по Его слову, оказать нам Свою милость (Лук 18.1-7), то ведь неисповедимы пути Божественного Промысла. Господь Бог говорил через ветхозаветного пророка: «Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои. Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис 55.8-9).