Осень в природе - это время созревания плодов, время сбора урожая. И каждый из нас, к осени своей жизни, должен стать богатым плодами любви к Богу и ближнему, украсить и обогатить себя делами милосердия, сострадания, неосуждения, прощения обид и безгневия. В каждом из нас должны созревать то смирение и кротость духа, при которых христианин не знает зависти и превозношения, гордости и злобы.

Каждый из нас, детей Божиих, должен быть живым колосом на ниве христианской жизни. Царство Небесное -это Царство света, в котором не может быть грязи, лжи и зла. И чтобы нам быть достойными Царствия Небесного, надо духовно созревать к этому.

Мы знаем, что за осенью идет неизбежная зима. Земля обледенеет и покроется снежным саваном. Холод скует льдом озера и реки. Заснет природа. Но знаем мы и то, что за зимой придет опять весна! Весеннее тепло растопит льды и снега. И опять обнажит свою грудь мать-земля и вновь разукрасится свежей изумрудной зеленью. И в своем возрожденном бытии, в своей обновленной красоте вся природа вновь запоет один радостный, ликующий гимн жизни. Природа живет и будет жить!

И знает каждый из нас, что за осенью его жизни его ждет неотвратимая смерть. И холодом будет сковано наше бездыханное тело, и земля примет это тело в свои объятия и саваном своим покроет его.

Но никто из людей не умирает, хотя бездыханное тело его и опускается в землю, почему и умерший на церковном языке зовется «усопшим», т.е. уснувшим, - потому что, как учит нас слово Божие, воскреснут мертвые, чтобы своими воскрешенными - уже нетленными, преображенными телами соединиться со своими бессмертными, никогда не умирающими душами для вечной жизни!

«Верующий в Меня, если и умрет, оживет», - говорит Господь (Ин 11.25), и еще: «Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, верующий в Сына, имел жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин 6.40).

И если зной страстей и пороков человеческих не иссушит души на земном ее пути, если холод и равнодушие к делу своего спасения не погубят душу вечною погибелью, - о, будет своя весна и для каждой, Богу вверившей себя, души человека! И все, что было в душе чистого, светлого, доброго, с чем душа перешла туда, все это раскроется на просторе жизни вечной во всей своей красоте! Только надо быть достойными этого счастья! Для того и даны немногие десятки лет жизни земной каждому из нас, чтобы в них заслужить это счастье.

Пусть дума о вечном спасении будет первой в ряду других 128 дум наших душ. До последнего нашего вздоха будем жить непоколебимою верою, горячей любовью к Богу и друг ко другу и крепкой надеждой на милосердие Небесного Отца.

И как все мы здесь собрались прославить воскресшего Господа в храме, так да удостоит всех нас Господь вечной радости жить с Ним одной семьей в Его вечных небесных чертогах, где не будет ни осени, ни зимы, ни болезней, ни воздыханий, но жизнь бесконечная.

О смерти

«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром» (Лк 2.29). - Эти слова праведного Симеона напоминают нам о смерти.

Смерть - это конец жизни. Конец не может противоречить самому течению жизни. Какова жизнь, таков и конец ее. И, если жизнь была жизнью нераскаянного греха, то и смерть будет той, о которой говорит слово Божие: «смерть грешника люта» (Пс 33.32). И, с другой стороны, что такое смерть? Это начало новой жизни, рождение в вечную жизнь. Если начало новой жизни будет со Христом и во Христе, то и продолжение ее в бесконечных веках будет жизнью радостного общения с Богом.

Почему праведный Симеон радостно и мирно встретил свою смерть? Потому что, как говорит евангелист, он был «праведен и благочестивая», и эта праведная и благочестная жизнь сделала его храмом живущего в нем Святаго Духа. И христианин, который проживает свою земную жизнь в трудах ради спасения своей души, в любви к Богу и к ближнему своему, в слезах покаяния о своих грехах, -сможет сказать перед смертью: ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко! Ты изводишь меня из юдоли слез, скорбей и страданий в ту страну, где Ты Сам отрешь слезы с очей человеческих, и где не будет не только скорбей и слез, но и самой памяти о них в лучах Твоей любви. Ты берешь меня из мира, в грехе и во зле лежащего, чтобы ввести меня в Царство вечного покоя и блаженства.

Жизнь - это величайшее благо, дар Божий. Уже внешняя сторона жизни является для нас таким благом. А что сказать о внутренней, духовной жизни? Жизни ума, сердца, веры? Какое бездонное счастье дает нам вера: знать о Боге, слушать Его голос, идти за Ним и ощущать его невидимое присутствие в своем верующем сердце. Какое это драгоценное благо!