Епископ Александр (Милеапт)

Проблема пола.

 Люди ныне более, чем когда бы то ни было, втягиваются в не­здоровую половую напряженность. Если проблемы пола всегда мучили людей, то ныне они терзают их с неукротимой силой. Именно потому и важно помочь христианам разобраться в этой области и избежать духовной катастрофы. Есть единственный способ овла­деть игрой наших бессознательных сил — это спокойно и трезво осветить их в сознании, в свете христианства понять их скрытую игру. В первую очередь необходимо констатировать тот факт, что не всё в человеке естественно, ведь и всякого рода извращения возникают тоже "естественно" и становятся причиной тяжелых и мучительных болезней. В том-то и слепота наша, что мы не сразу разбираем, что следует признать "естественным", а что, хотя и пе­реживается как "естественное", на самом деле является проявлени­ем болезненного уклона н душевного вывиха. Сколько лишних страданий мучат людей оттого, что они вовремя не овладели той борьбой света и тени, добродетели и порока, которая начинается уже в раннем возрасте...

 Загадочная сторона половых влечений.

 Отчего проблема попа в человеке таит в себе столько тяжелою и мучительного? Ведь остальные (функции нашего существа обычно развиваются нормально и не вызывают особых осложнений; а в сфере пола тело и душа так глубоко связаны, так неисследимо-таинственно влияют друг на друга, ёто половые влечения получают особую напряженность. Именно со сферой пола у человека связано, как самое темное и жуткое, так и самое светлое и творческое в его жизни. Правильное устроение жизни пола является, таким образом, важнейшей задачей в жизни каждого из нас.

 Большим осложнением в уяснении проблем пола является то обстоятельство, что эта сфера во многом закрыта от нас, словно прячась в психических сумерках. В условиях современной жизни, наполненной пошлостью и моральным декадентством, человеку необходимо научиться беречь своё духовное здоровье и выработать "противоядие" ко всяким разновидностям блудной страсти. Это в особенности важно для молодежи, у которой слишком рано стали развиваться половые влечения. Действительно, ни от чего так не страдают молодые люди, как от той усиленной работы воображения в сфере секса, от того тайного любопытства и внутреннего напря­жения, которые ослабляют всякий самоконтроль. Именно прежде­временное развитие сексуального воображения, не обузданного ду­ховной трезвостью, не сдерживаемого христианской моралью, ста­новится источником всякого рода психических нарушений.

 Задачей настоящего труда является показать преимущество пути нравственной чистоты. Этот путь не только указан нам Богом, но диктуется и всем современным знанием о человеке. Путь цело­мудрия и воздержания не есть уход от жизни, а, наоборот, есть путь здорового развития в нас творческой силы.

Здоровое направление полового вле­чения.

 Иерархичность наших сил. 

 Некоторые предполагают, что человек устроен гармонически, т.е. всякое удовлетворение его потребностей само по себе создает внутреннее равновесие, определяет внутреннюю гармонию челове­ческих функций. Это убеждение должно быть признано ошибочным прежде всего потому, что человек устроен не гармонически, а ие­рархически. Это значит, то развитие одних функций находится в зависимости от развития других, что замедленное или, на­оборот, усиленное развитие одной функции неизбежно отражается на других. Есть функции первичные, основные, есть функции вто­ричные, производные. Развитие человека не дает картины одновре­менного, ритмичного развития всех сторон его существа, а, наобо­рот, в развитии человека постоянно имеет место аритмия, дис­гармоничное несоответствие одних сторон с другими.

 Энергия пола.

 Конечно, раз в человеке существует какой-либо орган, имеется какой либо функция — она предполагает своё удовлетворение. Однако, надо учесть, что чем значимее, этот орган или функция в человеке, тем сложнее стоит вопрос об его проявлении и развитии. С особой силой это сказывается как раз в сфере пола, которая принадлежит к числу центральных сфер в человеке, чтобы разобраться в этой проблеме, надо понять суть энергии пола. Большая и, может быть, самая значительная часть энергии пола, не переходя в половое влечение и как бы минуя физическое удовлетворение, уходит в дру­гие, более благородные сферы нашего существа. На этом зиждется все значение полового воздержания, которое освобождает энергию пола для творческого использования её в высших проявле­ниях психической жизни. То, ёто в современной психологии имену­ется сублимацией (переход из одного состояния в другое) состоит в том, что половые влечения могут переходить в созидатель­ную энергию и тем ослабляют потребности половых органов. Парадокс сферы пола заключается в том, что полное по­ловое воздержание (целомудрие), вовсе не разрушает жизни челове­ка, а наоборот, при правильной устремленности, может стать путем к расцвету духовной и творческой жиз­ни.

 Значение воздержания.