Знай, что скрывающиеся в нас страсти не свои нам, но чужды. Это – лукавые духи (Макарий В.).

6 Се бо Бог помогает ми, и Господь Заступник души моей.

7 Отвратит злая врагом моим: истиною Твоею потреби их.

Зло, замышляемое врагами, Господь обращает на самих обижающих, как Сам Он сказал: да сотворите ему, якоже и он умысли сотворити (Втор. 19, 19) (Григорий Нисский).

8 Волею пожру Тебе, исповемся имени Твоему, Господи, яко благо.

Непрестанно возносимая к Богу молитва больше той, которая совершается через известные промежутки, и самоохотное дело важнее служб, которые исправляют понуждаемые уставом, ибо только доброхотно дающего любит Бог (2 Кор. 9, 7). Об этом Пророк с восхищением и воспел нечто преславное, говоря: волею пожру Тебе. Исповемся (буду благодарить) Тебя, Господи, яко благо (добро). Кто благодарит благодетеля, тот на будущее время сделает его еще щедрее (Кассиан, Исихий).

9 Яко от всякия печали избавил мя еси, и на враги моя воззре око мое.

Совершенное безпопечение о земном и всегдашнее поучение в божественном Писании приводит душу в страх Божий; страх же Божий производит трезвение. И тогда душа начинает видеть, как демоны воюют против нее посредством помыслов и отражает их: о чем и говорит Давид: и на враги моя воззре око мое (Максим).

1 В конец, в песнех разума Асафу, псалом 54

Давид написал и этот псалом во время бегства от Саула и обитания своего в пустыне. Своими страданиями Пророк изображает страдания, которые должен претерпеть Христос. Надписание повелевает разумно внимать сказанному, потому что содержит в себе прикровенный пророческий смысл. Псалом также изображает и человека, испытываемого искушениями, и повелевает воспевать с разумением Того, Кто может освободить от постигших испытаний (Феодорит, Исихий).

2 Внуши, Боже, молитву мою и не презри моления моего:

3 Вонми ми и услыши мя: возскорбех печалию моею, и смятохся.

4 От гласа вражия, и от стужения грешнича: яко уклониша на мя беззаконие, и во гневе враждоваху ми.

С молящимся Христом будем молиться и мы; будем подражать Ему в претерпеваемых Им скорбях, как рабы Своему Владыке (Исихий).

5 Сердце мое смятеся во мне, и боязнь смерти нападе на мя:

6 Страх и трепет прииде на мя, и покры мя тьма.

7 И рех: кто даст ми криле, яко голубине; и полещу, и почию.

Будем умолять Бога, чтобы дал Он нам криле голубине Святаго Духа, да полетим к Нему и да почием, и да прекратит у нас лукавый ветр – самый грех, живущий в членах души и тела... Он соделывает неисповедимое это спасение тем, которые всегда желают и надеются, и непрестанно ищут Его (Макарий).

8 Се удалихся бегая, и водворихся в пустыни.

9 Чаях Бога, спасающаго мя от малодушия и от бури.

Давид спасался от Саула и иноплеменников в Гефе бегством в пустыню; и Христос неоднократно удалялся то в гору, то в пустыню, уклоняясь от ненависти иудеев (Феодорит).