XXXV. Похвала всем святым, во всем мире пострадавшим.

Мученики равны ангелам; через мученичество смерть стала для человека приобретением и величайшее зло, нанесенное диаволом, премудрость Божия обратила в добро людям. Мученичество - и ликование, и битва, более обычных сражений ужасная, при беззащитности мучеников. Победа в нем безоружных над вооруженными. Мученичество - лествица на небо; тяжесть мучений, несравнимая, однако, с величием награды за них: они и сами награда - общение в страданиях Христа, награждаются еще и в будущем веке. Восхождение мучеников на небеса, к престолу Господа, принимающего их, как друзей. Способы приготовления к мученичеству в мирное время. Подвиги добродетели облегчаются мыслью о награде и сами - награда. Сладость ночной молитвы. Увещание всегда помнить о мучениках и украшать этим душу свою, как жилище Царя Небесного.

XXXVI. Беседа после землетрясения.

Любовь проповедника к своей пастве. - Благочестие жителей Антиохии. - Плоды перенесения бедствий. - Насколько верующие сделались лучше под влиянием покаяния, к которому побудило их землетрясение. - Утишение гнева Божия. - Пороки богатых навлекли это наказание, добродетели бедных - спасли город.

XXXVII. О предательстве Иуды.

Беседа произнесена в предместье Антиохии Дафны, и по некоторым особенностям слога некоторые исследователи относят ее к dubia. - В ней излагается кратко история предательства Иуды, о чем более подробные беседы смотри выше.

Творения св. Иоанна Златоуста, отнесенные в издании Миня к отделу Dubia, т.е. Возбуждающих сомнение в их принадлежности святителю:

XXXVIII. В память Васса.

Поучение должно приносить пользу говорящему и слушающим, а мученик в похвалах людей не имеет нужды. Ужас землетрясения и милосердие Божие к людям, даже возбудившим грехами своими гнев Его. Разъяснение от лица Господа слов "кроток есмь и смирен сердцем" через противопоставление смирения смирения Господа воплотившегося высокомерию людей и Его Божественной славы уничиженному Его состоянию, воспринятому добровольно, ради спасения людей, для научения их смирению. Увещание к смирению и напоминание о праведном суде по смерти. Изображение этого суда, притчи о неразумных девах и увещание воспользоваться настоящей жизнью для покаяния.

XXXIX. Слово об ап. Петре и пророке Илие.

Почему священники должны противиться главным грехам. - Петру позволяется впасть в грех, чтобы был снисходителен к другим. - Илии Бог попустил впасть в грех, чтобы милосерднее был к другим. - Почему Бог предпочел людям людей, а не ангелов. - Обман языческих жрецов.

XL. О блаженном Аврааме.

В церковных делах старость не препятствует. - Почему Авраам не открыл своей жене намерения принесть Исаака в жертву. - Внушается слушателям родительская любовь. - Великие дела Бог предзнаменовал per umbras.

XLI. Похвала св. первомученице и равноапостольной Фекле.