«...Иисус Наставник, помилуй нас!»
Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца.
Меня прославляет Отец Мой.
Я не Сам от Себя пришел, но Он (Отец) послал Меня.
Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.
Дух животворит; плоть не пользует нимало.
Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня.
Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.
Я пришел во имя Отца Моего.
Отче праведный… да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
Потому что Ты возлюбил Меня прежде основания мира.
По воскресении сказал Иисус ученикам Своим: примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями… даже до края земли.
При наступлении дня Пятидесятницы… исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
Евангелист Иоанн пишет: отвергающий Сына не имеет и Отца.
Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.
И еще много похожего содержится в Евангелии и в писаниях святых апостолов Христовых.
А все, что писано и передано Святой Церкви Божией во спасение людям, свидетельствует единодушно, что Святая Троица - один и единственный Бог. Без противоречивости в Себе. Ведь что думает Отец, то думает и Сын, думает и Дух Святый. И чего хочет Отец, хочет и Сын, хочет и Дух Святый. И что творит Отец, творит и Сын, творит и Дух Святый. И что любит Отец, любит и Сын, любит и Дух Святый. Бог есть любовь. Отец любит Сына, любит и Духа Святаго. Сын любит Отца, любит и Духа Святаго. Дух любит Отца, любит и Сына. Один Бог, одна любовь, одна мысль, одна воля, одно действие. Из вечности в вечность. Насколько же это отличается от триад языческих с именами тройки богов, с именами, но без подлинного сродства и подлинного содействия!
В истории мира только Бог христианский - Бог без имени. Его единственное имя - Отец. Какого-либо другого Его имени Новый Завет не упоминает. Как это удивительно! И зачем нам другое имя?
Он хочет, чтобы мы были Его детьми. А дети - миллионы детей на свете - не знают другого имени своего родителя, кроме «отец» и «папа», еще меньше знают его фамилию. В Ветхом Завете еще упоминается имя Божие: Яхве, Иегова, Адонаи. В Новом Завете, в Завете сродства и любви, Бог именуется не иначе, как Отец. Вечный Отец, вечный Сын и вечный Дух Святый. Одна жизнь и один источник жизни. Если Сын именуется именем Иисус Христос, то это надо понимать как имя Сына воплощенного, Который вышел на сцену мировой драмы как Главный Герой, вошел в реку истории, в толпу многоименных как Мессия и Спаситель. В вечности же Отец - только Отец, Сын - Сын в объятиях Отчих и Дух Святый - в союзе любви Отца и Сына.
В индийских Ведах содержится следующее страшное учение: «Истина и ложь относительны, и обе они необходимы, как составные части иллюзии». Действительно страшно! Бес, следовательно, равносилен Богу, Шива-разрушитель равноправен с Вишной-созидателем! В верховной триаде индийской ложь восседает рядом с истиной и зло царствует наряду с добром. Но и то, и другое, говорят,- это иллюзия. Значит, тогда и верховные боги Индии - иллюзия!
Встань, Феодул, и перекрестись. Призови Отца, и Сына, и Святаго Духа, Троицу Единосущную, Нераздельную и Животворящую, Бога истины и света, к Которому ни малейшая ложь не смеет приблизиться и на Котором нет ни единого темного пятнышка.
Знай, что не могут помочь Индии люди, очарованные Индией, а помогут разочарованные. Если ты друг индийского человечества, то прежде разочаруйся и тогда уже помоги.