Чем отличается молитва в домашних условиях от молитвы в храме?

Верующему человеку необходимы и личная (келейная), и храмовая (соборная) молитва, потому что молитва в храме — это, прежде всего, молитва во время Божественной литургии, когда происходит самое главное таинство в Православной Церкви — таинство Евхаристии и Сам Господь невидимо присутствует среди нас. Во-вторых, молитва в церкви — общая. Спаситель сказал в Евангелии: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18, 20). Поэтому молитва в храме, повторю,— это молитва в присутствии Господа. Ну и, кроме того, в храме человек не только молится за богослужением, но может принять участие в церковных таинствах, в которых человеку подается врачующая, укрепляющая и помогающая ему благодать Божия.

Я верю в Бога, не сомневаюсь в Его существовании, силе и могуществе. Не могу только полюбить Его. Читал, что любить Бога НАДО за то, что он создал такой прекрасный мир, поставил человека хозяином мира, заботится о нас, прощает наши грехи. Но ведь это благодарность, а не любовь. Если человек любит, он не требует ничего взамен — ни благодати, ни прекрасного мира с цветами, птицами и морями. Как мне полюбить Бога?

Заповедь о любви, данная нам Богом,— самая важная и самая трудная (см.: Мф. 22, 37–40). К сожалению, даже люди, которые читают Евангелие, стараются строить свою жизнь в Церкви, часто тратят свое время на поиски и выполнение всевозможных правил: что делать вот в этом случае, каким образом поступать в таком-то?.. Сердце человека естественным образом склоняется к Ветхому Завету, когда религиозность заключалась в исполнении определенных предписаний. Причем, оказывается, чем их больше, чем они сложнее,— тем легче человеку, потому что исполнять их гораздо проще, чем научиться любить.

А ведь Господь сказал о том, что любовь — главное свойство христианина, которое отличает его от всех окружающих: По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 35). Любовь — и к Богу, и к людям — дается человеку, особенно современному, действительно, очень трудно.

Думаю, для того чтобы полюбить Бога, нужно все-таки взрастить в себе чувство благодарности — за то, что я живу на свете, за все, что Господь посылает мне в этой жизни. Благодарность — естественное чувство человека, который принял на себя труд осмыслить свое бытие. Еще очень важно вот что: любовь зарождается в сердце того, кто навыкает жертвовать чем-то ради других людей. Сегодня люди в основной своей массе, наоборот, все время ждут чего-то от других людей, от мира, от Бога, обижаются, живут с ощущением того, что им «недодали» того, что им причитается по праву. В таком сердце любовь может возникнуть только чудом, но, скорее всего, не привьется к нему. А вот если человек живет с ощущением (очень правильным), что сам он должен всем, обязан проявлять ко всем любовь, заботу, внимание, благодарность,— вот тогда в таком сердце возникает любовь.

You also need to understand that love is not a precondition for faith. Love is the result, it is the crown of a Christian's life. You need to strive for it, you need to cultivate it in yourself, you need to fight for it.

I have a friend, disabled from childhood, who does not believe in God, because he believes that God should be merciful to people, but it turns out that He is merciless to him, since He punished him from birth with an incurable disease. I am disabled myself and cannot answer this question; Sometimes I think that this is a punishment for my parents or relatives...

It is very difficult to answer such a question without knowing the person's life circumstances. Indeed, very often children's illnesses are the consequences of parental sin, but not always. Let us recall the Gospel account of how the Savior saw a man who was blind from birth. His disciples asked Him, "Rabbi! Who sinned, he or his parents, that he was born blind? Jesus answered, "Neither he nor his parents have sinned, but [this for] [that] the works of God may be manifested in him" (John 9:1-3).

There is a main rule that every Christian must observe: to accept everything that the Lord sends him with humility and to try to see God's will for himself in the situation in which he finds himself. Human life is full of sorrows, and almost every person passes the test of a serious illness. There are cases when a perfectly healthy person turns into an invalid in one minute as a result of an accident... Have you noticed that people react differently to their misfortunes? One person accepts trials with dignity and patience, the other with murmuring, despair, resistance, even curses against God and people... I think that even in a purely mundane sense, it will be much easier for the former. As for the Christian life, a believer tries to be ready for anything, knowing that the Lord sends us everything that happens to us for salvation. Many saints were seriously ill during their lifetime, but bore their bodily infirmity, thanking God for it (read, for example, the lives of Seraphim of Sarov, Ambrose of Optina, and, of course, the Biblical Book of Job).

Faith can help a person accept and bear his illness. When a person acquires faith, tries to learn the Orthodox doctrine, then many questions are resolved, and his attitude to life changes.