Потому что демократия — это обман. На самом деле эти люди защищают интересы богатого меньшинства, обеспеченного меньшинства, и они не представляют интересы простых людей. Если они себе позволили залезть в карманы к пенсионерам, о какой нравственности этих людей мы можем говорить?! После этого они должны быть объявлены вне закона человеческого, вне Закона Божьего, в том смысле, что покровительства людей и покровительства благословения Божьего они лишаются.

Итак, 7 стих открывает новую тему в 6 главе, здесь говорится о Божьем наказании, которое насылается на грешников. Но, опять же, святой Андрей Кесарийский делает оговорку: «в наказание грешников, если только они не исправятся и не обратятся к лучшему». Вы знаете, что есть грешники, которые каются — это мы с вами прежде всего, мы каемся.

Из Евангелия мы знаем, что Закхей был человек богатый, начальник мытарей, но он принес покаяние и раздал неправедно нажитые деньги. Из житий разных святых вы знаете, как они относились к богатству — они раздавали его, потому что они понимали, что нельзя жить с достатком в бедной стране, как только не за счет страдания других людей. Итак, мы с вами читаем 8 стих: «И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя “смерть”» (Откр.6,8).

Политика всемирного Вавилона — это политика развязывания войн. Когда Буш, выступая с годовым обращением к американской нации, сказал: скоро прибавятся еще новые страны к их альянсу, первыми поднялись аплодировать ему американские генералы, потому что они поняли, это была для них команда: фас! Надо нападать на другие страны, и как злые псы, они готовы броситься на любой народ.

И вот пророчество: «И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя “смерть”». В Евангелии от Матфея мы находим такие слова: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам» (Мф.24,6-7).

Военные конфликты уже начались, голод охватывает целые континенты, землетрясения уничтожают целые страны, вызывая цунами, эти подводные землетрясения — это реальность наших дней. Вы видите, как всё исполняется? На Елеонской горе Господь предсказал те события, которые переживает современное человечество. Но при всем этом мы не можем быть полностью уверены, что живем в последние дни.

Может быть, в последние дни, а может, не в последние. Господь сказал: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф.24,36). Но нам оставлены вот эти все приметы. Для чего? Для того, чтобы мы научились распознавать времена и сроки в духовном смысле. Чтобы мы более внимательно относились к событиям, которые происходят вокруг нас.

Что в Священном Писании говорится о судах Божиих? Суд Страшный предсказан пророками, так, например, в Псалтири, 95 Псалом, 13 стих, мы находим такие слова: «Он будет судить вселенную по правде, и народы — по истине Своей» (Пс.95,13). У пророка Даниила в 10 стихе 7 главы мы находим такие слова: «Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги» (Дан.7,10).

Суды Божии начинаются еще до Воскресения умерших, через наказание тех, которые будут жить в последние времена. Поэтому любая катастрофа — была ли она в древние времена, - как, например, уничтожение Содома и Гоморры, - или эта катастрофа была в ближайшем к нашему времени, как события в Юго-Восточной Азии, — это суды Божии. Тогда открываются книги, и совершается суд, и появляется как бы огненная река, от которой невозможно уйти, скрыться, весь мир оказывается во власти судов Божиих.

Страшный Суд возвещен был Иисусом Христом. Так, например, в Евангелии от Матфея сказано: «…приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его» (Мф.16,27). И в Евангелии от Иоанна: «Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» (Ин.5,25-27). Вот эта власть — производить суд — она дана Сыну Божьему, и Он будет производить Суды. Господь попустил, что 11 сентября несколько лет назад рухнули две башни в одном из городов этого всемирного Вавилона.

Мы с вами далее будем рассматривать текст из Книги Откровение. Там сказано: «пал, пал (два раза сказано, — О.С.) Вавилон, великая блудница» (Откр.18,2). А что это за башни рухнули? Всемирный торговый центр, две башни. Сказано: «пал, пал Вавилон, великая блудница» и далее: «И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает» (Откр.18,11).

Всемирный торговый центр — разрушен. Все эти параллели показывают нам, они подсказывают нам, что, возможно, то время, в которое мы с вами живем, — это последнее время. Итак, Господь наш Иисус Христос начинает совершать свои суды. И мы посмотрим с вами истолкование архиепископа Аверкия по поводу коня бледного и всадника на нем, которому имя «смерть».

Владыка Аверкий пишет: «Снятие четвертой печати и появление бледного коня со всадником, имя которому “смерть”, означает проявление гнева Божия в отмщение за благочестивых и в наказание грешников». То есть, Бог проявляет свой гнев двояко, - за то, что страдают честные люди, и за то, что грешники оказываются в достатке. Знайте, Бог отомстит за наших пенсионеров, которых обокрали, Бог отомстит за те страны, целые континенты, которые страдают из-за богатого меньшинства.