Если Бог попускает человеку сгореть в огне, то, может быть, это происходит потому, что он однажды поднял руку на своего отца. И неважно, где он сгорел: в Афганистане, в Чечне или где-то еще. Если человек однажды сказал на родителя дурное слово, его ждет смерть, она караулит его, и только Божие милосердие долготерпит, Бог иногда ожидает, что грешник покается, изменит свое отношение к родителям.

Святой праведный отец наш Иоанн Кронштадтский – великий угодник Божий, которому были открыты тайны небесные, говоря об этой заповеди, замечал, что отцом всего русского народа является православный царь и любая попытка бунтовать против государя есть прямое нарушение этой заповеди. И Господь сократил жизнь многих и многих людей, которые жили на нашей земле в 20–40-х годах, за то ужасное кощунство, которое они совершили по отношению к отцу земли нашей – государю императору.

Русский народ всегда любовно называл своих царей. Как? Царь-батюшка, царь-отец. Эта заповедь учит нас также с глубочайшим уважением относиться к нашим крестным родителям, знать их имена, молиться за них. Она учит нас с уважением относиться к нашим пастырям и архипастырям, ко всем священнослужителям, которых мы тоже называем своими отцами. Уважать пастырей – это значит никогда не позволять плохо говорить о них в вашем присутствии. Запомните это правило. Шестая заповедь: Не убивай (Исх. 20, 13).

Эта заповедь охраняет святость человеческой жизни. Она очень часто нарушается в наше время. И что страшнее всего, эта заповедь нарушается не на войне, когда человек убивает, защищая свою землю, своих ближних. Я имею в виду грех абортов, когда убивают еще нерожденных детей. Мне рассказывали, что когда снимали с помощью специальной аппаратуры, как происходит эта страшная, кощунственная операция, было видно, как ребенок весь сжимался, весь отодвигался, прижимаясь к материнскому лону, когда клещи тянулись к нему.

У него выдирали руки, ноги, по частям вынимали. У него сжимаются и разжимаются руки – видно, как ему больно. И раздается как бы беззвучный крик. Это страшно. Этот грех не имеет никакого оправдания. Когда кто-то говорит: “Зачем плодить нищету?”, этот человек просто не знает жизни. Я знаю много многодетных семей, где 8–9 детей. Как же Господь заботится об этих детях!

Благочестивые жены, когда ожидают очередного ребенка, прямо говорят своим мужьям: “Если Бог дает ребенка, то Он даст и чем его прокормить”. Действительно, как правило, так и бывает. Если в семье растет один ребенок, это ведет к воспитанию эгоистических чувств. Как хорошо, когда в семье много детей. Они будут утешением для родителей в старости. Не убивай – учит закон Божий, и эта заповедь должна остановить каждого преступника, который поднимает оружие для того, чтобы пресечь человеческую жизнь.

Право жизни людей на своей территории священно, и когда кто-то подстрекает нас напасть на какую-то страну – это грех. Мы не имеем права касаться жизни людей, которые живут с нами в одном доме, мы не имеем права сами вершить правосудие над людьми, о которых мы, может быть, и знаем, что они – преступники. Право судить дано только тем, кто облечен специальной властью.

Жизнь человека священна, надо помнить о том, что кровь – не водица, что если кто-то прольет кровь человеческую, то рано или поздно возмездие настигнет его. Вспомните, в каком ужасном состоянии находился Каин, когда он убил своего брата Авеля, как он говорил Богу: наказание мое больше, нежели снести можно (Быт. 4, 13). Это действительно ужасное бремя, это ад, когда кто-то дерзает пролить кровь человека.

Будем помнить, что человека можно убить не только с помощью оружия – его можно убить словом. Если мы сеем о людях какие-то сплетни, слухи, оскорбляем их, то Господь воздаст нам. Ведь то, как мы относимся к людям, и есть мера отношения Бога к нам. А если мы убиваем, это значит, что Бог попустит, и наша кровь тоже будет пролита рукой человеческой: ибо все, взявшие меч, мечом погибнут (Мф. 26, 52). Это неизбежно.

Седьмая заповедь: Не прелюбодействуй (Исх. 20, 14). Эта заповедь охраняет святость православного брака. Никто не имеет права даже в мыслях своих дерзать восстать против брака, ибо то, что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19, 6). Если кто-то совершает прелюбодеяние, это есть прямое оскорбление семьи. Когда муж оставляет свою жену, детей и заводит себе любовницу, он губит, прежде всего, самого себя.

Но не может это не сказаться и на жене, так как муж и жена – одна плоть, и она порой не знает, почему страдает. А поскольку дети наказываются за своих родителей до третьего и четвертого колена, то и они тоже страдают. И получается, что пятиминутное наслаждение одного человека оборачивается трагедией для всей семьи. В Писании сказано: блудник грешит против собственного тела (1 Кор. 6, 18).

Здоровье человека начинает разрушаться, появляются болезни, недуги. Хуже того, начинают болеть супруги, и дети, и внуки. И даже после смерти блудника его грехи продолжают тяготеть над его правнуками и праправнуками. Неужели мы настолько человеконенавистны, что ради минутного удовольствия, настроения блуда, готовы обречь на болезни и несчастья целые поколения своих сродников?

Без сомнения, надо решительно противостоять этим соблазнам, и как мужья должны сохранять верность своим женам, так и жены должны сохранять верность своим мужьям. Поэтому не надо смотреть по сторонам, не надо смотреть порнографические фильмы, читать развратные газеты, не надо распалять и разжигать себя. Есть у тебя жена – живи с ней. Как сказано у премудрого Соломона: Добродетельная жена – венец для мужа своего (Притч. 12, 4), утешайся женою юности своей...

груди ее да упоевают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно (Притч. 5, 18-19). Пожалуйста, живи, если это законный брак. Но как ужасно, когда человек идет за блудницей. Тот же Соломон говорил: блудница – глубокая пропасть, и чужая жена – тесный колодезь; она, как разбойник, сидит в засаде и умножает между людьми законопреступников (Притч. 23, 27-28)