День одитора: «В этот день всем одиторам выражают признательность за их умение и преданность своему делу – продвижению людей по Мосту к полной свободе. В этот день лучшие одиторы мира награждаются за свою работу» [16; с.718]. День одитора ежегодно празднуется во второе воскресенье сентября .

См.: одитор, Мост.

"Детокс" [ударение на второй слог]: имеется в виду, программа избавления от наркотиков в "Наркононе", составной (и, пожалуй, главной) частью которой, является процедура детоксикации "Новая жизнь" (нечто похожее на программу "Очищение"). Остальные части программы (кроме самой первой, где человек с помощью ассистов справляется с ломками) представляют собою переработанные начальные курсы по Саентологии ("Достоинство и целостность личности", "Руководство по основам обучения", "Как справляться с превратностями судьбы", "Как улучшать состояния в жизни", "Терапевтические ТУ") и курс "Дорога к счастью" .

Дианетика:

1. «(от греческого dia – «через» и nous – «душа»)»[5; с.784]. «… совокупность методик, которая может помочь облегчить нежелательные ощущения и эмоции, избавиться от беспричинных страхов и психосоматических заболеваний (заболеваний вызванных и или усугубленных эмоциональными расстройствами). Ее можно точнее всего описать как то, что душа делает с телом посредством разума» [16; с.62]. Разработана Л. Роном Хаббардом.

Ср. Саентология.

2. Книга «Дианетика: современная наука душевного здоровья» (в др. переводе «Дианетика: современная наука о разуме»), в которой Л. Рон Хаббард изложил основы Дианетики, как методики. «Первый выпуск книги «Дианетика: современная наука душевного здоровья» состоялся 9 мая 1950 года. В тот же год книга продержалась 26 недель подряд в списке бестселлеров газеты «Нью-Йорк таймс» и явилась причиной образования более чем 750 дианетических групп по всей стране» [19; с.81].

См. Книга Один.

Дианетическая терапия: см. дианетический одитинг.

Дианетический одитинг (дианетический процессинг, дианетическая терапия): методы одитинга, которые изложены в первых книгах Л. Рона Хаббарда: «Дианетика – современная наука душевного здоровья», «Наука выживания» и некоторых других.

См. одитинг, Л. Рон Хаббард, Дианетика.

Ср. саентологический одитинг, групповой одитинг.

Дианетический семинар: см. ДСХ.

Дианетический семинар Хаббарда: см. ДСХ.

Динамика: см. динамики.

Динамики: «можно сказать, что в жизни существует восемь стремлений (стимулов, импульсов). Мы называем их динамиками. Они являются мотивами или побуждениями. Это восемь динамик. Существуют стремления к выживанию как (или через) (1) личность, (2) секс и семья, (3) группа, (4) все человечество, (5) все живое (растения и животные), (6) материальная вселенная, (7) духовные существа, (8) бесконечность или Верховное Существо» [7; с.10].

Добровольный священник: Человек закончивший Курс добровольного священника, хотя зачастую так называют любого, кто применяет Саентологию для помощи другим. «Добровольный священник понимает, что с этим миром надо что-то делать, и хотя он, быть может, не является профессионально обученным саентологическим одитором, он, тем не менее, горит желанием сделать все, что в его силах, чтобы помочь окружающим его людям» [24; с.761].

См. Курс добровольного священника.

«Достоинство и целостность личности»: см. курс «Достоинство и целостность личности».

ДСХ [произносится «дэ-эс-ха»] (аббревиатура): сокращение от Дианетический семинар Хаббарда. «Тот, кто знаком с книгой «Дианетика: современная наука душевного здоровья» Л. Рона Хаббарда, может испытать на себе действенность дианетической технологии, посетив дианетический семинар и приняв участие в дианетическом одитинге. Для того, чтобы пройти этот семинар, нет необходимости предварительно читать книгу. (…) Всего лишь через несколько часов он становится в достаточной мере знакомым с технологией, чтобы одитировать другого человека или получать одитинг самому; одитинг всегда проходит под руководством опытного и обученного супервайзера семинара. Во время семинара человек может предоставлять и получать дианетический одитинг столько, сколько пожелает, и таким образом лично убедиться в его действенности и получить от него пользу» [16; с.121-122].