Однако, если вы знаете, что де­ньги даете на спиртное, лучше этого не делать. Как узнать о пристрастии к вещи? Бывает у человека греховное пристрастие к вещи, например, он любуется ею, сердится на других, заводит спор, а когда лишается ее, скор­бит о ней. Как смотреть на мирское празднование религи­озных праздников?

Господь говорит в Библии: «Праздников ва­ших ненавидит душа Моя», т.е. когда религи­озные праздники проводят в пьянстве, в гуля­нии, в объядении и пр. Вообще на праздниках (празднуемых недуховно) расточается то, что собрано во дни труда. «Праздники отправляйте духовно, а не по-мирскому, — говорит преподоб­ный Симон Мироточивый, — т.е.

не занимай­тесь в такое время празднословием, шутками и смехом: праздник есть освящение и просвеще­ние души, которое должно происходить от мол­чания, молитвы и чтения священных книг»[80] . Чем отгоняется Дух Божий? Знайте, что Дух Божий ничем так не отгоня­ется, как пустыми беседами. Можно ли читать развлекательные книги?

Отравить себя ядом — это прочитать худую книгу. Чтение празднословных книг ведет к ошибкам, к жизни греховной, а чтение житий угодников Божиих все заключает нужное к спа­сению нашему, к счастью временному и бла­женству вечному. Жизнь святых научает нас, ка­ким образом исполнять заповеди Божии. Могут ли светские искусства возбуждать в чело­веке доброе?

Мирская поэзия, музыка и пение, по меткому выражению епископа Петра, возбуждают толь­ко страсти. Не слишком ли мы ценим светских писателей и воспитателей и не в ущерб ли благочестию своему, вере и преданности Богу и Церкви? «Да, действительно так, — говорил святой Иоанн Кронштадтский, — ибо мы видим, како­вы плоды мирского воспитания детей наших, воспитания, основанного на изучении мирских писателей и на отчуждении от Св. Писания и от Церкви. Что из них выходит!

Неуважение к Церкви, неохота к Богослужению и молитве, непочтение к родителям, начальникам, при­страстие к внешности, забвение о цели сущест­вования своего на земле или извращение этой цели, неверие в Бога, вообще — бесцельность жизни и безотчетность в ней, вольномыслие, попрание совести, богохульство, страсть к зре­лищам и прочим светским развлечениям».

Как победить в себе блудную страсть? Вот средства: 1) воздерживайся в пище, пи­тии и сне и спи на жестком; 2) никогда не вспо­минай прежде совершенных тобою плотских грехов; 3) насколько возможно избегай обще­ния с лицами другого пола; 4) обращайся к Богу с молитвою об избавлении от блудных помыс­лов; 5) удерживай себя от нечистых пожеланий страхом будущих наказаний за гробом; 6)

поль­зуйся крестным знамением как орудием для от-гнания влечений твоего сердца; 7) чаще вспоми­най смерть; 8) обращайся к Таинству Исповеди и к духовному отцу и открывай ему свои мысли; 9) занимайся физическим трудом; 10) читай Св. Евангелие; 11) удерживай, обуздывай зрение и слух от всего того, что возбуждает блудную страсть (картины, грязные книги, фотографии, статуи, разговоры, прикосновения, когда едешь в транспорте, и т.п.).

Святитель Афанасий Великий писал: «Не раз­девайся до наготы: пусть одежда покрывает плоть твою день и ночь, даже сам не рассматри­вай своей наготы телесной. Будучи здоров, не ходи в баню без всякой нужды. Не намащай тела своего мастию и одежд твоих ароматами»[81] . Какие это три вида блудной страсти?

Первый — когда совершается через смешение одного пола с другим; второй — производится без смешения с другим полом, но разными спо­собами; третий — производится умом и сердцем. Не грешно ли душиться, одеколониться? Как во­обще смотреть на наряды и украшения тела? «В аду будут находиться люди, которые наблю­дали себе в сладость всякие благовонные мастичные духи»[82] , — писал свтятитель Димитрий Рос­товский.

Вообще же наряды оскорбляют Бога, украшения тела — диавольское изобретение. Как смотреть на пустые шутки? «Пустословы дошутятся до вечной муки» (преподобный Феодор Студит). Как смотреть на табакокурение? Табакокурение навевается христианину ду­хом злобы поднебесной, табаком враг старает­ся выкуривать благодать Божию в нас, хрис­тианах, обитающую через святые Таинства.

Табакокурение есть вреднейшее дело, никуда не годное. Добрый христианин должен его изго­нять, его презирать и ненавидеть. Как мне отучиться курить? «Советую вам, — пишет преподобный Амвросий Оптинский, — употребить против этой страсти духовное врачевство: подробно исповедуйтесь во всех грехах с семи лет и за всю жизнь и причаститесь Св.

Таин, читайте ежедневно стоя Евангелие по главе или более; а когда нападет тоска, тогда читайте опять, пока не пройдет тоска; опять нападет, и опять читай­те Евангелие или вместо этого кладите наедине по тридцать три земных поклона по числу лет земной жизни Спасителя»[83] . Что значит принимать пищу по прихоти и что — по требованию естества?

По прихоти — значит хотеть принимать не по потребности тела, а для угождения чреву. Любить какую-либо пищу, особенно и похот­ливо желать ее, это есть прихоть — служитель­ница чревоугодия. Чтобы узнать, одержим ли ты страстью чревоугодия, вот как узнаешь: ес­ли пища обладает помыслом твоим (так что ты не можешь противиться ему), то ты чрево­угодник.