Иные так далеко отошли от Церкви, что даже не считают нужным, готовясь к праздникам Рождества Христова и Пасхи, соблюдать устав святого Поста, длящегося целых 40 дней. Прости нас, Милосердный Господи! Перед Пасхой мы постимся еще и Страстную Седмицу (неделю). Даже в скудные верой времена (конец XIX века) в России на Страстной Седмице постились все: и взрослые, и дети (лицеисты, гимназисты)

, постом и молитвой готовясь к Светлому Христову Воскресению. А в наше время и в скорбные дни страдания Христа Спасителя, предваряющие Пасху, многие не считают возможным и в малом отказать себе. Прости нас, Милосердный Господи! Некоторые христиане забывают, что пища – дар Божий. Они не считают нужным молиться перед трапезой и не благодарят Создателя по завершении ее.

Благочестивые русские люди прошлого века говаривали, что садящиеся за стол без молитвы имеют на тарелках не питательные яства, а “дохлых мышей и крыс”. Прости нас, Милосердный Господи! Вреднейшая привычка пресыщаться также много бед приносит людям: от нее и излишняя полнота, и расслабленность, и леность, и вялость мысли. От нее и плохой сон, и ночные мечтания, так называемые кошмары.

Прости нас, Милосердный Господи! А как трудно вставать тем, кто любит поздно вечером не просто заморить червячка, но обязательно плотно поужинать! Прости нас, Милосердный Господи! Именно из-за чревоугодия мы просыпаем единственные и неповторимые утренние часы с их прохладой, тишиной, ясным, но нежарким солнышком, веселым щебетанием птиц.

Все это безвозвратно проходит мимо нас, как будто кто-то отнял у нас, “скушал” счастье раннего вставания. Прости нас, Милосердный Господи! Но не должно думать, что чревоугодие – это лишь грех объедения пли пресыщения. Есть и вторая разновидность чревоугодия, называемая по-славянски “гортанобесие”, а по-современному – страсть к лакомствам, гурманство, возведенное в правило жизни.

У некоторых людей чрево становится “богом”, ему они служат, забыв “и Божество, и вдохновенье, и жизнь, и слезы, и любовь”. Прости нас, Милосердный Господи! Знаете ли вы, сколько времени убивают гурманы в погоне за лакомствами, не говоря уже о средствах? Страшнее другое: с такими людьми случается по мудрой русской пословице “Сытое брюхо к ученью глухо”.

Истины о Боге, о смысле жизни, о покаянии и Страшном Суде Христовом сластоежки воспринять не могут, пока не обретут здравого отношения к пище! Прости нас, Милосердный Господи! Дети, к сожалению, весьма падки на лакомства. От этого они становятся не в меру требовательными, капризными, назойливыми. Прости нас, Милосердный Господи!

Кто подсчитает количество испорченных и сгнивших (вовремя не залеченных) детских зубов, разрушенных из-за пристрастия к сладостям? Прости нас, Милосердный Господи! У иных грех чревоугодия проявляется в том, что они не могут дождаться трапезы и непрестанно тянут себе что-то в рот, жуют, идя по улице, сидя в транспорте… не жуют только тогда, когда спят.

Такое кусочничанье христианину не к лицу! Прости нас, Милосердный Господи! И смешно и грустно. Заканчивая ратоборство с чревоугодием, укажем на один из страшных его видов – пристрастие к горячительным напиткам. Грех пьянства, по счастью, недетский, но если кто из наших юных читателей пробовал что-либо спиртное без разрешения родителей, пусть кается.

Прости нас, Милосердный Господи! Скажем только, что этот недуг – трагедия для многих и многих соотечественников. Пьянство губит, если не погубило уже, наш прекрасный народ, томящийся от бездуховности. Самый очевидный и наиболее зловещий признак последних времен некоторые видят в пороке наркомании. Употребление наркотиков – это кратчайший из всех возможных путей в преисподнюю.

Боже Всемогущий, не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого! Насыти народ православный ведением Истины, утоли его духовную жажду Богопознания, даруй покаяние людям Твоим и избави от недуга винопития и наркомании всех мучимых этими злыми страстями! За одержимых винопитием молятся преимущественно святому мученику Вонифатию.

А духовное вразумление преподаст нам великий в воздержании, умудренный в подвиге поста и молитвы преподобный Сергий Радонежский, покровитель учащегося юношества. Нет православного русского храма, в котором не обретался бы его святой образ. С иконы на нас взирает седовласый старец в темном монашеском одеянии. Лик Преподобного носит зримые следы подвижнической жизни: взгляд обращен в глубины собственного сердца, уста сомкнуты.

Ни единое праздное слово никогда не посягало на непрестанную сердечную молитву – таинственное собеседование с Богом. Многотрудное тело Старца, не знавшее ни праздности, ни неги, высушено многолетним воздержанием. Речь Игумена Земли Русской дышит благодатью Святого Духа: “Братие, не отягощайте сердец ваших объедением и пьянством, дабы не подпасть под власть диаволу; род же сей изгоняется лишь молитвой и постом.

Старайтесь не о пище тленной, но о пище, которую даст вам Сын Человеческий – Плоть и Кровь Свою. Он есть Хлеб жизни: приходящий к Нему не будет алкать, и верующий в Него не будет жаждать никогда. Земная пища не приближает нас к Богу, но Он сотворил ее, дабы верные вкушали с благодарением. Ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается пища молитвою.