Кривельская Н.В.
Отсутствие привязанностей, свобода от затягиваю¬щего влияния детей, жены, дома и прочего… ? все это Я провозглашаю знанием, а все, что бы ни существовало помимо этого, есть невежество (Бхагавад-гита как она есть. Гл.13. Тексты 8-12);
А в комментарии к тексту 25-му главы 10-й «Шримад-Бхагаватам», видимо, приводится пример того, как надо вести себя со своими родственниками, равняясь в этом на самого Кришну: Он женился на 16 108 царевнах… Общее число членов Его семьи… составляло примерно 100 000. И все же ещё при Своей жизни Он сумел уничтожить их всех вероятно, потому, что привязанность к семье до самого конца жизни ? это самая последняя степень деградации человека (Шримад-Бхагаватам. Песнь 1. Гл. 13. Комм, к тексту 24);
Как правило, люди привязаны к различным внешним обозначениям… связанным с семьей, обществом, страной… Пока человек привязан к этим обозначениям, он считается материально загрязненным (Шримад-Бхагаватам).
Чтобы как следует подготовиться к следующей жизни необходимо оставить свой так называемый дом (Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. Гл.1. Комм, к тексту 16);
Верблюду, как известно, доставляет удовольствие есть колючки, поэтому человека, стремящегося наслаждаться семейной или мирской жизнью со всеми её «удовольствиями», сравнивают с верблюдом (Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. Гл.З. Комм, к тексту 19);
Привязанность к домашнему очагу и Господу Кришне ? вещи несовместимые. Одна ведет человека во тьму другая ? к свету (Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. Г\4 Комм, к тексту 2);
Семейным людям и тем, кто сознательно нарушаем обет безбрачия, закрыт доступ в царство бессмертия (Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. Гл.6. Комм, к тексту 20);
Союз с женщиной ? это ненужное бремя, которое затрудняет самоосознание… Семейная жизнь человека, прошедшего школу брахмачарьи и ограничивающего свое общение с женщинами в соответствии с правилами писаний, никогда не будет похожа на семейную жизнь кошек и собак… Женщина является камнем преткновения на пути к самоосознанию… (Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. Гл.7. Комм, к тексту 6);
Нужно… научиться владеть своими чувствами, отрешившись от привязанности к семье и дому (Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. Гл.7. Комм, к тексту 37);
Шрила Прабхупада: Да. Если постараться, то забыть не так уж трудно. С глаз долой ? из сердца вон. (Все смеются.) Как у меня: жена, дети, внуки. Но с глаз долой ? из сердца вон. Вот и все. В ведической системе это очень хорошо предусмотрено (Совершенные вопросы, совершенные ответы. С.40-41) и т. д; и т. п.
Кришнаиты пытаются доказать, что приведенные цитаты следует понимать не дословно, но эти попытки оправдать экстремистские произведения Прабхупады совершенно не стоят внимания, потому что русские слова и выражения, использованные в этих цитатах, не допускают двойного толкования. На практике это как раз и выливается в разрушение семей.
В общинах кришнаитов преобладает молодежь, склонная к буквальному и даже фанатичному следованию культовым предписаниям Прабхупады в силу особенностей юношеской психологии, а также под влиянием царящей в общинах экзальтированной атмосферы служения Кришне и жесткого режима дня «преданного».
В Экспертном заключении религиоведческой группы Института развития личности РАО о содержании вероучения и практике деятельности религиозной организации «Общество сознания Кришны» (июнь 1997 г.), в частности, говорится:
В особо напряженном ритме религиозной жизни, устанавливаемом для всех адептов «МОСК», также усматриваются признаки нетрадиционного культа. Именно