69 К Джагдши Чапдер Хассиджа. Указ. соч. С. 85. Там же. С. 87. Там же. С. 91.

— ущерб здоровью и личности человека наносится в результате скрытого психического насилия и манипулирования сознанием человека под видом проповедей, обрядов, ритуалов, вследствие массированных внушений в состояниях искусственно измененного сознания вплоть до глубокого гипноза и самогипноза, наступающих в результате применения определенных психотехнических методов во время литургий, обрядов, инициации, медитаций; ? деятельность учредителей вышеуказанных религиозных организаций (объединений) по реализации своего права на свободу совести и вероисповедания противоречит статье 17 Конституции РФ, определяющей, что осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц.

К этому следует добавить, что активное применение психотропных средств в сектах нарушает генофонд российских народов. Поскольку методы воздействия на пси-шческое здоровье, используемые сектами, типичны, то можно говорить о том, что перечисленные последствия психологического насилия характерны и для других сект. Крайне опасно и воздействие тоталитарных сект на физическое здоровье своих членов, так как вероучения ряда сект призывают к ограничениям при госпитализации и пользовании медицинской помощью. Как уже отмечалось, секта «Свидетели Иеговы» по религиозным соображениям запрещает своим адептам переливание крови даже в случаях, угрожающих жизни члена секты или его ребенка. В России зарегистрированы многочисленные случаи отказа больных ? адептов этой религиозной организации от переливания крови по религиозным мотивам, что уже привело к смертельным исходам. В секте Виссариона («Церковь последнего завета»), центр которой находится на юге Красноярского края, насчитывающей в настоящее время более 10 тыс. человек, практикуется «агрессивная» диета по примеру нацистских концентрационных лагерей, при которой даже кормящим матерям запрещается грудное вскармливание детей. По показаниям врачей районной больницы пос. Курагино Красноярского края, в секте зафиксировано несколько смертных случаев от истощения (среди самых фанатичны адептов). Детям в секте не оказывается медицинская помощь, не делаются прививки. Основатель секты Сергей Тороп подтвердил факты самоубийств среди сектантов. По мнению лиц, изучавших деятельность этой секты, в связи с несостоятельностью проектов Виссариона построить «город избранных» и невозможностью возвращения жертв секты к прежним местам жительства вероятен самый трагический финал очередной псевдорелигиозной авантюры ? вплоть до коллективного суицида. Такие выводы можно сделать и из «заповедей» Виссариона, по существу оправдывающих самоубийство.

Призывы к убийству и самоубийству и их поощрения часто содержатся в вероучениях целого ряда сект, действующих в России. Так, например, «Церковь сайентологии», основанная Л. Р. Хаббардом и считающаяся одной из наиболее агрессивных тоталитарных сект в мире, в кодексе чести сайентолога призывает: Никогда не бойтесь причинить вред другому по справедливой причине; Ваше самоопределение и ваша честь являются более важными, чем ваша текущая жизнь; Ваша целостность важнее, чем ваше тело. Как легко заметить, вышеприведенны цитаты снимают запреты на совершение как убийства, так и самоубийства. Те же воззвания звучат и в книгах Береславского, руководителя секты «Богородичный центр»: Нельзя ни минуты работать на себя, желать что-то для себя. Надо решиться убить себя. Это именно та жертва, которой призывает Господь.

Члены многих сект систематически недоедают и недосыпают, что также разрушительно воздействует на их здоровье. Из рациона исключаются наиболее ценные продукты. Еда принимается раз в сутки. Сон ограничивается тремя-четырьмя часами. На фоне психического и физического истощения создаются предпосылки для возникновения психических расстройств и соматических заболеваний. Анализ деятельности сект свидетельствует, что они оказывают не только разрушительное воздействие на здоровье личности, но и на здоровье семьи ? одной из главных опор стабильной жизни общества и государства.

Для изучения последствий деятельности некоторых релиигиозных организаций в Минздравмедпроме России была проведена межведомственная конференция «Тоталитарные секты и психическое здоровье» с широким участием представителей органов исполнительной власти, медиков, психологов, представителей Московской Патриархии и общественных организаций.

С точки зрения ученых и практиков, лица, пострадавшие от тоталитарных сект и других неорелигиозных образований и нуждающиеся в медицинской помощи, подраз-ряются на три группы.

Первую (наименьшую) группу составляют лица, сумевшие самостоятельно или с помощью родственников выйти из секты. Как правило, это люди с глубоко травмирован-юй психикой (с психопатологией по меньшей мере невролгического уровня), которые, с одной стороны, осознают пагубное влияние секты, а с другой ? не могут полностью его преодолеть и приспособиться к жизни в прежней оциальной среде. Последнее обстоятельство, особенно при известной активности сектантов с целью вернуть «блудного сына» в свое лоно, содержит в себе большой риск возвращения в секту и требует безотлагательных психокоррекционных и реабилитационных мер.

Вторую группу (по некоторым данным, исчисляемую сотнями тысяч человек) представляют лица, полностью находящиеся под влиянием сект, порвавшие прежние со-циальные связи, изменившие место жительства и крайне отрицательно относящиеся к попыткам вернуть их к прежнему образу жизни. При этом такие попытки со стороны родственников или общественности крайне агрессивно встречаются и активистами сект.

Третья группа ? группа риска быть завербованным в тоталитарные секты (именно из неё вербовались лица, во второй группе). В эту группу входят лица, декомпенсированные изменением стереотипа социальной жизни, не нашедшие в ней своего места, одинокие и надломленные индивидуальными психотравмирующими обстоятельствами, некоторые типы психопатических личностей, а также лица, перенесшие социально-стрессовые травмы (в первую очередь бывшие участники афганской войны и других локальных боевых действий, беженцы). Значительную часть составляет молодежь, внутренне протестующая против меркантилизации современного общества и при этом не имеющая сформировавшихся ценностно-смысловых ориентиров жизни.

Первая из отмеченных групп нуждается в оказании психотерапевтической (нередко и медикаментозной), а так же реадаптационной помощи. Для этого должна был широко распространена информация о том, что такая помощь возможна. Должны быть известны адреса, куда следует обращаться за помощью, необходимо обеспечить возможность получить совет, консультацию, разрядить психологический стресс в срочных случаях, что поможет осуществить система типа «телефона доверия».