Кривельская Н.В.

— в г. Перми была создана экспертная группа из числа врачей ? психиатров и психологов. Эта комиссия в ходе встреч с верующими, руководителями «MOCK» и в результате проведенных обследований выявила наличие в культе, ритуалах кришнаизма элементов транса, экстаза и других психологических приёмов. Все это, с одной стороны, объясняется особой приверженностью «преданных» к избранному культу, а с другой ? способствует проявлениям крайнего аскетизма и фанатизма. Администрация Перми потребовала от президента пермской кришнаитской общины устранения всех выявленных факторов, влияющих на здоровье членов общины;

— в июле 1997 г. имел место скандал, который был связан с издевательствами последовательницы «MOCK» Элеоноры Красовой над собственным сыном Сашей, не желавшим принимать учение Прабхупады и изучать его книги в кришнаитской гурукуле. Мать всячески измывалась над ним, била в пах, заставляла стирать её бельё. Она насильно увезла ребенка в кришнаитскую гурукулу в Индии, откуда Саша, выкрав у матери свой заграничный паспорт и найдя сочувствие у одного бизнесмена-соотечественника, купившего ему билет, сбежал обратно в Россию. Репортаж телекомпании «ТВ-Центр» от 11 августа 1997 г. привлек внимание многих россиян, и есть надежда, что Э.Красова будет наконец-то лишена родительских прав;

— отмечено зверское ритуальное убийство ? жертвоприношение сатане ? накануне праздника Рождества Пресвятой Богородицы в 1995 г. в военном городке Дягилеве близ Рязани местной «целительницей» Ариной Забродиной, женой офицера. причём она специально готовилась к этому событию: несколько дней кормила своего сына-второклассника Колю специальной пищей и т.п. Убийство было совершено по всем правилам, предписываемым ритуалом: сначала она оглушила мальчика, а затем перенесла его в ванную и отрезала ему голову, спустив кровь (факт обескровленности тела показала судебная экспертиза); голову сына Забродина завернула в белую ткань и положила в полиэтиленовый пакет. Соседи рассказывали потом, что видели её стоящей на балконе, в руках у неё был какой-то круглый предмет с которым женщина совершала странные действия, похожие на ритуальные. Только вмешательство милиции спасло её дочь, которая должна была стать следующей жертвой;

— зафиксировано самосожжение 27 мая 1996 г. молодой женщины на глазах трехлетнего сына, о чем сообщила ГТРК «Петербург ? 5-й канал», указав, что имелись сведения об активном участии матери в секте.

Вышеприведенные факты далеко не исчерпывают случаев негативного и разрушительного воздействия сект на поведение людей и семейную жизнь (даже по Москве и Санкт-Петербургу). И этому эксперты Миссионерского отдела Русской Православной Церкви дают ряд объяснений:

— многие сектанты ? из неблагополучных семей, в которых их уход просто-напросто остается незамеченным;

— в секты попадают и одинокие люди, судьбы которые никого не интересуют;

— многие родители запуганы угрозами полного разрыв отношений со своими детьми и отправки их детей-сектантов в другой регион (зачастую весьма отдаленный) или вообще в другую страну (если родители будут бороться с сектой и попытаются вытащить из неё своих близких); обращения в соответствующие органы не делаются в надежде на то, что иногда с детьми ещё можно будет пообщаться;

— родители, близкие и друзья сектантов запуганы угрозами физической расправы в том случае, если они «посмеют» противостоять секте; например, сотрудникам Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий под руководством священника Олега Стеняева неодно¬кратно угрожали по телефону физической расправой люди, представлявшиеся адептами секты «Сатори»;

— в России отсутствует единая четко скоординированная антисектантская информационная система, вследствие чего многие пострадавшие просто не знают, куда им обращаться.

Попытаемся охарактеризовать возможный ущерб, который секты в состоянии причинить семье, а значит ? и самому обществу (по информации, предоставленной антисектантскими общественными организациями Москвы, Санкт-Петербурга, Вологды, Перми, Нижнего Новгорода, Новосибирска).

Это:

— разрушение семей;

— появление социальных сирот ? детей, брошенных родителями-сектантами;