— оставление без ухода престарелых родителей их детьми, ушедшими в секту;

— резкое ухудшение здоровья членов семьи сектанта (в первую очередь ? психического) из-за его разрыва с нею;

— проблемы воспитания детей в неполных семьях;

— трагедии, связанные с принуждением руководителями сект своих адептов к разделу имущества, совместно нажитого в браке (размен квартиры, раздел денежных средств), с передачей доли члена семьи ? сектанта ? в секту;

— вовлечение членом семьи ? сектантом ? своих родных и близких в секту;

— физическое и психологическое насилие, осуществляемое сектантом в своей семье по религиозным мотивам, особенно над детьми;

— введение сектантом по религиозным мотивам в своей семье режима неполноценного питания.

Исходя из вероучений, фактических материалов, нашедших отражение в ряде авторитетных документов или опубликованных в средствах массовой информации, а также по данным антисектантских общественных организций, к наиболее разрушительным ? в отношении семьи ? религиозным организациям можно отнести следующие:

— «Белое братство»;

— «Богородичный центр»;

— сатанисты;

— «Общество сознания Кришны»;

— «АУМ Синрике»;

— «Церковь объединения»;

— «Церковь последнего завета»;

— «Церковь сайентологии»;

— последователи Бабаджи;

— «Свидетели Иеговы»;

— «Брахма Кумарис»;

— последователи Сатьи Саи Бабы;

— последователи Раджниша;

— «Миссия божественного света»;

— «Семья»;

— «Сахаджа-йога»;

— «Ананда Марга»;

— последователи Шри Чинмоя.

По мнению специалистов, несмотря на провозглашаемые практически всеми религиозными организациями благие цели, в вероучениях тех из них, которые классифицируются авторитетными отечественными и зарубежными экспертами как деструктивные, совершенно четко просматрнваются явные и скрытые призывы и даже принуждение своих последователей к разрушению (оставлению семей).

Их мало волнуют случайные происшествия, такие, как авария, болезнь, нужда и даже смерть любимого родственника (Бхагавад-гита как она есть. Гл.6. Комм, к тексту 23);