Архимандрит Рафаил (Карелин)-О ДУХОВНОМ ДЕЛАНИИ-Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) состоялась 1 февраля
Архимандрит Рафаил (Карелин)
О ДУХОВНОМ ДЕЛАНИИ
Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) состоялась 1 февраля 2004 года в сестричестве во имя святителя Игнатия Ставропольского при храме сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище г. Москвы, с которым батюшку связывает духовная дружба. Его мнение не всегда совпадает с мнением редакции, однако, придерживаясь святоотеческого принципа: единство в главном, свобода во второстепенном и любовь во всем,— мы публикуем беседу без каких-либо изменений.
— Батюшка, расскажите о Вашем пути к Богу. Почему Вы выбрали именно монашеский путь?
— У меня не было в жизни каких-либо явственных событий, которые потрясли меня, заставили бы по-иному посмотреть на мир. Мой путь
к монашеству шел через Церковь. Я чувствовал, что самое дорогое в жизни человека — это благодать, и мне не хотелось выходить из этой атмосферы благодати. Так возникло мое желание избрать монашество. Я избрал его, так как чувствовал, что другого пути для меня нет.
— В каком возрасте Вы встали на этот путь?
— Я получил монашество в двадцать три года.
— Что в монашестве для Вас является наиболее ценным?
Само монашество. Ответ немножко странный, но, приняв монашество, надо еще внутренне стать монахом. А это такой процесс, который будет продолжаться, наверное, всю жизнь, как всю жизнь надо учиться быть христианами.
— Что в современном мире необходимо для спасения человеку, желающему проводить жительство по Святым Отцам?
— Необходимо, прежде всего, включиться в ритм церковной жизни, потому что все Святые Отцы жили в Церкви. Чем ближе мы будем к Церкви, тем ближе будем по духу к Святым Отцам.
— Какие добродетели самые главные для спасения и для духовного совершенства?
— Духовное совершенство без исполнения христианских добродетелей невозможно. Царицей всех духовных добродетелей является молитва, основанием — смирение, а путь к смирению лежит через послушание. Святые Отцы сказали и для монахов, и для мирян: «Без исполнения евангельских заповедей совершенство возможно».
— Как человеку среди деятельности научиться проводить внимательную жизнь, чтобы при этом не закопаться в мелочах, так и не дойдя до главного в себе?