Дорогой о Господе И.!

Благодарю Вас за все присланное. Немного встревожен Вашим дополнительным послушанием храмоздателя. Не будут ли два больших дела мешать одно другому? Ну, да, Владыке виднее. Помогай Вам Бог. Молитву, которую Вы поместили в «Б...» за 19... год в № 12, рекомендовать женщинам, сознательно загубившим своего младенца, нельзя.

Я посылаю Вам оригинал этой, искаженной кемто молитвы. В новом современном толковании эта молитва дает простор ереси, в первоначальном варианте эта молитва для тех младенцев, кои не были крещены, т. к. умерли при родах или от какихлибо нечаянных действий (тяжелой работы). Она для тех, кто умер по воле Промысла Божия, а не по воле материпреступницы.

Если младенец не родился по воле матери, то не о загубленных младенцах в таком случае надо молиться, ибо они не приняли человеческого облика (они не вошли в мир), а молиться надо о материубийце, обагрившей душу и сердце свое кровью.

Хорошо было бы Вам опубликовать поправку к тому, что несет неверный смысл, ибо то толкование, которое внесено в искаженную молитву, вводит в заблуждение очень многих и прямо противоречит учению Святой Церкви о крещении. Мне в письмах многие пишут, что есть проповедникикорыстники, которые просто живут заблуждением таких несчастных матерей. Они и имена нарекают нерожденным, и крестят их, и чего только не делают. Но все это кощунство, углубляющее адский ров и для проповедника, а главное – для матери.

Матери надо давать епитимию – читать 40 дней покаянный канон, а по окончании чтения исповедоваться и собороваться. Но прощение возможно только в том случае, если она после покаяния за всю свою оставшуюся жизнь уже никогда больше не станет участницей этого страшного греха – детоубийства.

Еще есть какаято «писательница» Анна Ильинская в Петербурге, которая тоже опубликовала совершенно еретические суждения по этому вопросу. Плохо, что нет цензуры, и кто во что горазд публикует, не отдавая себе отчета в той ответственности, которую придется нести. Вот и Вы оказались соучастником чужого греха, и через Ваше невнимание многие соблазнятся. Я об этом подумал сразу, но не дерзнул написать Вам, но раз уж Вы задали мне этот вопрос сами, то вот и ответил, и почувствовал облегчение на сердце. Умудри Вас Бог.

Дорогая о Господе А.!

Милость Божия и снисхождение к немощам человеческим так велики, что на всякий грех, как бы велик и чудовищен он не был, есть покаяние. И за это нам надо постоянно Бога благодарить.

Мы были мертвы, а теперь живы. Однажды исповеданный грех и прощенный при Таинстве исповеди больше исповедовать не надо, чтобы этим не выразить своего недоверия к совершившемуся уже Таинству.

Собороваться надо каждый год, ибо в этом Таинстве нам прощаются и те грехи, которые мы в жизни не осознаем, как грех, но которые в Очах Божиих являются грехом.

О сыне молитесь, все в нем хорошо по Вашему определению, но поБожии так ли хорошо? Душа пуста не бывает. Или в ней зреют светлые плоды с Богом, или ею обладает враг, а тогда что тут хорошего?

М. и Г.!

Нельзя браться в жизни за дело, которого не знает человек и не понимает. Мертвых, как и нерожденных, но убитых во чреве матери, поминать, а, тем более, крестить нельзя.