Раз он удивился, услышав трубный звук, и подумал: «Откуда сей трубный глас? Ведь здесь нет брани!» Но бес сказал ему: «Нет, брань есть! Она ведется против тебя! Если ты не хочешь вести сей брани, то ступай спи, и мы не станем воевать против тебя!» Святой перекрестился и стал читать 67й псалом: «Да воскреснет Бог...» – и бесы исчезли, а святой воскликнул: «Крепок и силен Господь!»

Бесы вооружали против него злых людей, но преподобный только молился за них, и кончалось тем, что эти люди научались чтить его. Однажды бес принял вид монаха и постучался в его келью. Святой велел ему сотворить молитву. Бес сказал: «Ныне и присно и во веки веков. Аминь!» Это повторялось три раза. Наконец святой сказал: «Скажи так: слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь!» Бес исчез. Тогда на преподобного напало раздумье: не оставить ли это место, но голос сказал ему: «Не смущайся, раб Божий! Пребывай как Я повелел тебе. Тогда сподобишься лицезреть славу Божию и обретешь покой души своей!»

Однажды ночевавший у него крестьянин Мелетий, проснувшись ночью, увидел его молящимся у церкви, с воздетыми руками, которые светились, как огненные свечи.

Так прожил он 15 лет, молясь за весь мир и ободряя себя словами: «Терпи, Филипп, мужайся и крепись!» Тогда пришел к нему инок СпасоКаменного монастыря Герман и просил его позволить ему жить с собой. «Тяжка и прискорбна жизнь здесь, брате!» – ответил ему преподобный. Герман отвечал: «Терпение, отче, начало спасению, потерплю о Христе сколько возмогу!» Жили они вместе довольно долго, и Герман записывал рассказы прп. Филиппа о себе. Перед кончиной он сказал Герману: «Прошу тебя, брате, не оставляй меня, ибо недолго мне осталось быть с тобой!» Был поздний вечер. Преподобный лежал в полном изнеможении и шептал молитвы. Герман, стоя перед иконами, совершал правило. Вдруг он услышал голос: «Встань и смотри». Герман подошел к своему наставнику. Чудное благоухание пролилось по келье. Лицо только что усопшего подвижника сияло, как у ангела. Было это 14 ноября 1527 г. Почившему было 45 лет. На другой день пришел из АлександроСвирского монастыря иеромонах Иов и вместе с Германом похоронил его. Герман пробыл 40 дней на его могиле, совершая поминовения, а потом ушел в свой монастырь на Кубенском озере, где и написал житие его. А на месте подвигов прп. Филиппа возник СвятоТроицкий Ирапский монастырь, где и почивали его святые мощи до нашего времени.

• Место для обители быт указано преподобному на р. Андоге, в 45 верстах от Череповца. Местность эта называлась Красный Бор, обитель – Красноберской или Ирапской Филипповой пустынью и также СвятоТроицкой, по престольному празднику. Во времена подвижничества преподобного монастырь относился к Новгородской епархии, ныне – к Вологодской (Череповецкий рн Вологодской обл.).

Мученик Иоанн Казанский (+ 1529)

Память его празднуется 24 янв.

В 1529 г. во время набега на Кострому татары увели в плен  юношу Иоанна. В плену они тщетно старались совратить его в ислам – Иоанн все ночи проводил в молитве и был непоколебим. Тогда они отвели его на кладбище и там после жестоких пыток решили отрубить ему голову. Однако же это им не удалось, и они ушли, бросив его замертво в снегу. Когда он остался один, руки его сами развязались, а снег растаял вокруг него. Он встал, пошел к послу вел. князя Московского и рассказал ему все о себе. В ту же ночь он скончался, напутствованный Святыми Христовыми Тайнами. Погребли его на русском кладбище.

• Св. мученик Иоанн был родом из Нижнего Новгорода; взятый в плен татарами, он был уведен в Казань и отдан в рабство ханскому родственнику АлейШпуру. Это случилось в царствование вел. князя Василия III Иоанновича. Погребен св. мученик на русском кладбище близ Казани.

• В 1592 г. свт. Ермоген, тогда митрополит Казанский и Астраханский, впоследствии Патриарх Московский (память его 17 февр.) ходатайствовал о канонизации св. мученика. Сохранилось описание внешности святого: «..млад, рус, брада невелика...»

Преподобный Кирилл Новоезерский (По Прозванию Белый), Чудотворец (+ 4 февр. 1532)