Совсем недавно один из сотрудников нашего Центра[10] был приглашен в качестве эксперта на судебное заседание в г. Новый Оскол Белгородской области. Вкратце суть дела такова: пожилой гражданин (около 80–ти лет) подарил дом своей внучке. Однако, через некоторое время, посещая местный «Зал Царствия»(т. е. местную общину иеговистов), он захотел аннулировать дарственную, чтобы впоследствии отписать свою собственность на «Организации», членом которой, к тому времени, он уже состоял.

Он проклял свою внучку, ее мужа, назвал их «слугами сатаны», и пообещал, что они обязательно погибнут во время Армагеддона, который вот — вот должен наступить. Медицинская заключение признало его вполне дееспособным(несмотря на его возраст). Что не хватало этому человеку, которого не выгоняли из дома, за которым ухаживали, которого любили? Что заставило его предать проклятию своих близких?

Ответ один: «Вера у него такая — ненавидеть». Иеговистское учение об «Армагеддоне» дает нам полное право назвать эту «Организацию» — тоталитарной системой, беспощадно попирающей свободу личности. Запугивая доверяющих им людей «скорым уничтожением злой системы(т. е. всех не — иеговистов), они делают их рабами Правящей Корпорации, т. к. спастись можно только в ее «лоне».

«Великая скорбь достигнет своего апогея в Армагеддоне — в «брани в… великий день Бога Вседержителя». Эта война уничтожит все следы земной организации Сатаны(иными словами всю цивилизацию) и даст выжившему человечеству(т. е. верному остатку «Свидетелей Иеговы») возможность насладиться бесконечными благословениями (на трупах более чем шести миллиардов человек)

, … очевидные библейские доказательства указывают на скорое уничтожение сегодняшней злой системы». Такова «благая весть об Армагеддоне», которую несет человечеству «Корпорация». Mетоды Одной из основных статей дохода бруклинской корпорации является ее издательская контора, имеющая многомиллионный оборот, и которая, кстати, подмяла под себя почти каждого члена этой организации.

Издательство «Сторожевой Башни» использует обыкновенные рекламные ухищрения, как самое заурядное коммерческое издательство. Например: «Стоит ли Ваша жизнь один доллар? Желали бы Вы истратить один доллар, чтобы спасти свою жизнь? Ваш доллар может дать Вам надежду на вечную жизнь в новом мире Бога Иеговы… «Сторожевая Башня» — наиболее распространенное периодическое библейское издание.

Постоянное пользование этой несравненной библейской помощью вольет в Вас новую жизнь. Шлите подписку на журнал прямо сегодня…». Однако обыкновенная продажа не смогла бы быть столь эффективной, если бы издательство поголовно не использовало рядовых членов «Общества», как бесплатных рекламных агентов и продавцов. Для начала «возвещателям Царства Иеговы» предписывается вести продажу как можно деликатнее: покупателя необходимо вначале заинтересовать содержимым красочного журнала, а затем между прочим упомянуть о пожертвовании на произведенные затраты.

Если у покупателя вдруг не окажется денег (что для рядового американца или европейца, привыкшего за все платить, почти невероятно), «возвещатель» вручает ему экземпляр бесплатно, цитируя слова из Апокалипсиса: «Желающий пусть берет воду жизни даром». При этом издательство не несет никаких потерь, ибо оно не выделяет бесплатных номеров, а предписывает покупать N — ое количество зональному бюро, которое навязывает их рядовым членам, которые вынуждены покупать по двадцать и более номеров каждого полумесячного издания «Сторожевой Башни».

А дальше уже их дело — продавать или проводить бесплатную раздачу «воды живой». Таким образом не только труд и время верующих, но и их деньги. Как мы видим, рядовые члены лично заинтересованы в продаже журналов «Башни». Вполне возможно, что это одна из причин, которая заставляет их так «неотразимо» проповедовать. «Изучение Библии» на дому — один из самых надежных способов заполучения новых членов.

«Библейские уроки» они навязывают почти всем, кто впускает их в дом. С «интересующимися» иеговисты занимаются регулярно и методично, примерно, в течении полугода. Затем обучающийся также пробует свои силы на посещениях, а затем его крестят. «Лично я считаю, что их литература является для них основным методом приобретения новых членов, — вспоминает один из бывших членов секты Сезар Видаль Мансанарес, — Это не изучение Библии, как они утверждают, но скорее изучение какой — либо из их книг; и хотя они порой и выражают готовность «изучать Библию по темам», их терпение всегда ограничено, и рано или поздно они начинают заставлять своего подопечного перейти к изучению их собственной литературы, угрожая в противном случае прекратить свои посещения, так как конец близок»[11].

Эти занятия — целый психологический процесс, в течении которого у будущего «свидетеля» вырабатывается особый иммунитет, который не дает впоследствии отклониться ни на право, ни налево. «Поколебать иеговистский иммунитет не так — то просто. Поговорите с любым свидетелем Иеговы и станет ясно, что этот иммунитет представляет целый психологический комплекс, еще более сложный, чем то, что обычно принято понимать под фанатизмом (курсив мой О.С.)

» — писали в своем религиоведческом исследовании Э.М.Баротшевич и Е.И. Борисоглебский[12]. Но на этом обучение не заканчивается. После того, как человек становится членом Организации, его начинают обучать приемам диспута, как завладеть вниманием человека, как его смутить, как сделать так, чтобы тот впустил «свидетеля» к себе за порог, и т. д. Позвольте опять обратиться к личному опыту бывшего члена этой «партии»: «Эти методы менялись в зависимости от того к кому они применялись.

Порой мы притворялись оскорбленными и упрекали нашего собеседника в том, что он нападает на нашу организацию, вместо того, чтобы заглянуть в Библию. Ведь мы то не нападаем на его Церковь(журналы, которые мы ему предлагали делали это сами). В других случаях мы избегали дискуссий о Библии или решительно откладывали ее в сторону, говоря, что самое главное — это разобраться, на чем основаны наши религиозные организации.

В некоторых случаях мы спорили на какую — то одну тему, а в случае поражения у нас всегда оставалась ссылка на то, что есть еще много тем для разбора, либо наоборот, в течении долгого времени спорили о многом, а потом вдруг говорили, что мы отвлекаемся и что лучше было бы поговорить на какую — то одну тему. … Джени знала множество приемов для проповеди по домам.