«...Иисус Наставник, помилуй нас!»
Долго можно перечислять причины, за которые попускает Господь обладать нами духом злобы, но об этом мы с вами подробно поговорим в другом листке. Мне бы сейчас хотелось показать разнообразие “сюжетов”, случаев вхождения, т.к. очень часто слышу я: “За что? Что такого я сделал?”
В одной из деревень N-гo р-на я исповедовал и причащал на дому мужчину со страшной раной на лице: вся левая щека у него отсутствовала, из зияющей раны торчала десна с зубами. Все это было у него заткнуто ватой и обвязано повязкой. На мой вопрос, что с ним и как началась болезнь, он мне рассказал: “Несколько месяцев тому назад у меня на щеке вскочил маленький прыщик, я его выдавил и не обращал внимания. Через день или два после этого зашел в наш сельский магазин, разговариваю со старухами: ждем хлеба. Вошла пожилая баба из села N., подошла к прилавку, взяла со стоявшего там подноса селедку за голову и, вдруг, ударила меня этой селедкой по щеке, потом бросила ее опять на поднос и выбежала из магазина. Я мужик смирный, не буян, не грубиян, пожал плечами, думаю: “Что с ней такое случилось?” — да вскоре и забыл. Только после этого стала гнить у меня щека, врачи понять ничего не могут и лекарства не помогают”. Надо сказать, что как только я вошел в дом, то сразу увидел большую маску беса на стене, выполненную, как вешалка:
— Что это у вас? — спрашиваю.
— Вешалка, батюшка, — отвечает.
Снял я эту маску, пошел и выбросил в туалет. Возвращаюсь в комнату, а хозяин меня спрашивает:
“А вы куда его выбросили?” Объяснил, а он в ответ: “Так как же я теперь туда ходить по нужде буду?” Так понятно стало, что в больном бес, это подтвердилось на исповеди, т.к. его корежило во время молитв к ней и во время ее.
Многое, что случается с нами в жизни, трудно объяснимо, непонятно, но имеет, однако, духовный смысл. Только это нужно уметь видеть и понимать. Что далеко, далеко не просто.
Чувствую, что на вас напала тоска и безысходность: всюду бесы и нет никакого спасения? Совсем не так. Если мы, оградим себя постом и вооружившись молитвою выходим на дела свои, — все получается совсем иначе.
К батюшке о. N. приехала группа верующих за советом духовным и просьбою молитв. Поговорив со старцем, хотели взять благословение на обратный путь. “Давайте помолимся” — остановил он их и только после молитв “О путешествующих” благословил уезжать. После их отъезда бес, через стоящую рядом болящую, завопил: “Зачем молился? Все испортил нам! “Наши” уже встречали их на повороте шоссе с наговоренною землею, чтобы аварию сделать”.
Сейчас появились в печати статьи о заклинательных молебнах, проводимых тем или иным священником, описываются красочные картины поведения этих больных, которые действительно впечатляют. Но это взгляд снаружи. Изнутри — это совсем иначе. Идет серьезная борьба с духами злобы, порою буквально за жизнь: духовную и физическую человека. Но и внешняя сторона достойна изучения. Опытный заклинатель получает очень много информации из внешнего поведения больного и даже “бесовских разговоров”, которым обычно святые отцы не советуют внимать, чтоб не подпасть под влияние беса: для заклинателя — это рабочий материал.
На молебне подношу мощевик к болящей:
Н. бес: “ Что, с ума сошел? Сколько можно выходить? И так ничего от меня не осталось, страшный весь, облезлый...”
Я: “Выходи, вот и посмотрим на тебя”.
Н. бес: “Ты что! От страха все убегут, ходить в храм никто не будет... Рано мне выходить. Что думаешь, если я выйду, мне легче будет? А как бить меня будут другие бесы, душить! Не так, как я Н. душу, хуже”.