Маккаун - заведующий кафедрой философии Обернского университета - бывший проповедник, а теперь самозванный защитник научного истеблишмента, торжественно провозгласил: "...религия старых времен - это нечто такое, что, как полагали образованные люди, верующие и неверующие, благополучно осталось в давно прошедших временах, которым она принадлежит.

Но увы, современная научная прогрессивная Америка является свидетелем реактивации библейского начетничества, фундаментализма и евангелизма, что практически непостижимо для здравого смысла... Но из всех недавних проявлений древней религии нет ничего более дерзкого, чем деятельность Института креационных исследований, который посвятил себя разрушению идеи космической и органической эволюции.

Зло, которое эта организация хочет нанести естественным наукам в начальной и средней школах, не поддается научному воображению" ("Современная религия против наук", Кемтек, июнь 1981 г., с. 336). Др. Маккаун - только один из растущего числа таких паникеров сегодня и, вероятно, не самый главный. Гораздо более авторитетные силы в лице многих научных и образовательных организаций сомкнули свои ряды для упорной борьбы против преподавания концепции креационизма в государственных школах.

Среди других действий престижная Национальная Академия наук в октябре 1981 года провела собрание ведущих ученых и работников образования в Вашингтоне, чтобы обсудить вопрос, как поступать с теми, кто противостоит эволюционизму. На следующий день подобное собрание организовала Национальная ассоциация учителей биологии (НАУБ). Самая большая и наиболее влиятельная научная организация - Американская ассоциация содействия развитию науки (АААС)

проводит целый ряд совещаний, а также лекционных сессий на своих собраниях и публикует в своих журналах длинную серию критических статей по креационизму. Практически в каждом штате организуются местные комитеты связи, функции которых - сдерживать креационизм, как только он появится на поверхности на местном уровне. Почти радуют слух панические призывы, раздающиеся в наши дни против креационистов.

Гуманистические лидеры гигантского эволюционного истеблишмента, после многих лет высмеивания библейского сотворения, теперь впадают в истерику, опасаясь потери своего продолжительного контроля над национальной системой образования, уступив его организации, которую они нарекли незначительной "фундаменталистской периферией". Гигантская Американская ассоциация содействия развитию науки, например, наиболее влиятельная из всех научных организаций, взирает на креационизм с большим страхом.

"Мы очень озабочены креационизмом, - заявляет Уильям Кэри, член правления АААС. - Это было предметом долгих дискуссий на недавнем собрании нашего правления". ("Вырабатывается отповедь креационизму", "Сайенс", т. 214, 6 ноября 1981 г., с. 638). Эволюционисты особенно боятся участия в научных дебатах по проблеме: эволюция против сотворения. "Практически единогласно (один голос против) сессия Национальной Академии Наук (НАС)

согласилась, что следует избегать вести с креационистами дебаты" (там же, с. 635). АААС отпечатала сто тысяч бесплатных копий специальной антикреационистской обличительной тирады из декабрьского номера популярного журнала "Сайенс-81", чтобы разослать их преподавателям научных дисциплин всей страны. Этот специальный трактат оканчивается следующим удручающим призывом: "Поставлено на карту то, как американский народ будет относиться к науке в следующие десятилетия и чему он будет учить своих детей".

Национальная ассоциация учителей биологии основала периодический мини-журнал, посвященный в основном выступлениям против креационизма. В октябрьском номере этого журнала за 1981 год (высокопарно названного "научная честность" - лучше было бы назвать "Нучная софистика"!) ответственный секретарь НАУБ Уэйн Мойер заявил, что организована "сеть связи" местных комитетов для "поддержки усилий низовых организаций достойно встретить вызов креационизма".

Американский союз за гражданские свободы привел целую армию нью-йоркских адвокатов и массу ученых с большим именем, чтобы поддержать судебный процесс против креационизма в Арканзасе и Луизиане. Перечень организаций, которые стали активными в борьбе против Творца, все увеличивается: Американская гуманистическая ассоциация, Американский союз за гражданские свободы, Национальная ассоциация учителей, Американский геологический Институт (включающий все геологические общества)

, Американское химическое общество, Национальная ассоциация работников образования, Американский институт биологических наук, Американская антропологическая ассоциация и многие другие. Некоторые из предложений и планов действий, принятых в результате обсуждений, заключались в следующем: 1. Публиковать и распространять многочисленные книги, статьи и памфлеты, критикующие креационистов и креационизм; 2.

Не участвовать ни в каких дебатах на тему "Креационизм и эволюция" с учеными креационистами, если этого можно избежать; 3. Помочь подготовить и поддержать наиболее подготовленных участников дебатов, если дебатов нельзя избежать; 4. Организовать институт эволюционных исследований "в противовес расположенному в Сан-Диего" Институту креационных исследований; 5.

Создать общенациональное объединение организаций, объединенных для борьбы с креационизмом; 6. Выработать активную программу политических действий для оказания давления на законодательную власть, департаменты образования и правления учебных заведений; 7. Создать общенациональную серию кратких курсов, чтобы вооружить учителей знаниями, необходимыми для отстаивания эволюционистских позиций в классах; 8.

Подготовить телевизионные передачи, выдержанные в эволюционном духе, для вещания по общественному телеканалу и другим программам; 9. Постараться, чтобы каждый ученый и преподаватель ежегодно вносил по десять долларов для работы создаваемого Объединения. Это лишь некоторые из многих предложений, рекомендованных на этих собраниях. Некоторые из них, вместе со многими другими рекомендациями, были представлены на сессии Национальной Академии в письменном докладе "Противостоять креационистам", подготовленном известным противником креационизма биологом Джоном А.