Есть ветхозаветные пророчества о том, что Мария и в рождестве, и по рождестве оставалась Девою. По первому вопросу: «Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7, 14). По второму... Сектант : По первому вопросу мы с вами согласны. Она была девою в момент рождения ее сына... Православный : ...
По второму вопросу: «И сказал мне Господь: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены» (Иез. 44, 2). Сектант : Но как же, Сам Христос называл Марию женою: «Иисус же сказал ей: «Что тебе до меня, женщина? Мой час еще не пришел»» (ПНМ Ин. 2, 4).
Подобное и в вашем переводе — «что Мне и Тебе, Жено?». Да, когда рожала, была девою, потом стала женщиною и имела детей. Православный : Это ваше истолкование, которое не подтверждается ни новозаветным повествованием, ни ветхозаветными пророчествами. Выражение «братья Господни» — есть свидетельство о детях праведного Иосифа, которому Пречистая Дева была только обручена.
А то, что Она действительно называлась женою, свидетельствовало об исполнении пророчества, изреченного о Ней и Ее семени в Раю: «…И вражду положу между тобою и между женою, между семенем твоим и между семенем ее» (Быт. 3, 15). Само Евангелие произошло из сердца Девы Марии... Сектант : ...Никогда пророчества не произносились по произволению человеков, тем более Евангелие.
Православный : И здесь вы не правы. Сказано: «И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем» (Лук. 2, 51). Христос пребывал, как мы прочитали, в повиновении у Пресвятой Девы и праведного Иосифа. Но и в предсмертную минуту заботился о Матери Своей: «Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе» (Ин. 19, 26-27). Здесь в лице ап. Иоанна Он всех нас усыновил Пресвятой деве... Разве вы ослепли! ...Почитали Деву Марию не только человеки, но и Ангелы. Сказано: «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Лук. 1, 28).
Сектант : Вы говорите о Марии с таким почитанием, я даже смущен... Вы что — верите в то, что она вас спасает. Я слышал, как в храме молились, обращаясь к ней: «Спаси нас». Православный : Спаситель Христос, Она — виновница нашего спасения. Нечто подобное сказал однажды, уже о себе, и ап. Павел: «Для всех я сделался всем, чтобы спасти, по крайней мере, некоторых» (1 Кор. 9, 22).
However, any Christian is called to the same thing: "Look into yourself and into the teaching; do this continually: for by doing so, you will save yourself and those who hear you" (1 Tim. 4:16). Sectarian: You pronounced this verse with such significance... Is this your favorite verse? Orthodox: Yes... After all, it is said: "Faith therefore comes by hearing, and hearing by the word of God" (Rom. 10, 17). 14.
On the Orthodox Understanding of Patriotism Sectarian: I heard that you take part in all kinds of patriotic organizations. Isn't it obvious to you that Christianity and patriotism are incompatible concepts? Orthodox: Don't you know that everything that God has created, "everything that He has created... very good" (Gen. 2:10). 1, 31).
A nation is as much a part of God's creation as the moon, the stars, and so on. And in human life, nationality – as part of Divine providential creativity – is called upon to play an essential role in the matter of our salvation. The nation, as well as the family, helps a person to destroy the egoism of his own "I", which lives only by its own separate interests and is closed only to itself.
God Himself said: "... it is not good for a man to be alone; let us make him a helper according to him" (Gen. 2:18). This Divine invocation must be seen in all its ego aspects. "It is not good" not only without a wife, but also "it is not good for a man to be alone" – meaning both without his people and without his children. Now some newlyweds will get a dog and think that it's enough.
And the first commandment of God, the first in the time of revelation, says: "And God blessed them, and God said to them, Be fruitful and multiply, and replenish the earth..." (Gen. 1:28). God doesn't just say "be fruitful," but He says "and multiply." That is, you need to have not only one child – this is only "be fruitful", but have more – "and multiply".
And as far as I know from some married couples, they sign a statement that they will abstain from pregnancy[ii]. To abstain means to protect oneself, and how? — with the help of an elastic band or in some other way... The sin of masturbation is still a sin. It is said: "Onan knew that the seed would not be for him, so when he went in to his brother's wife, he poured out [the seed] on the ground, so that he would not give the seed to his brother.
Evil was in the eyes of the Lord what he did; and He killed him also" (Gen. 38:9-10). Sectarian: Such a law – to marry a brother's widow – existed only in ancient times. The Jewish nation itself was under the threat of destruction, a high birth rate was needed. Now there is no such threat of extinction. And if there is a pious justification for abstinence and protection, especially for the sake of a higher goal, then...