Дьяченко Григорий /Духовный мир/ Библиотека Golden-Ship.ru
Теория реабилитации страсти достигла своего апогея по поводу печального процесса Сем-ой в деле убиения Сары Беккер в кассе ссуд Мир-ча. Тут впервые дано было этой теории звучное название "психопатизм". Психопат - это не сумасшедший человек, но душевнобольной. Он может хорошо отличать добро и зло, но он думает только о себе; вне этого личного "я" для психопата нет ничего святого. Если такой субъект, напр.
, лжет, то просто потому, что он не может "не лгать". Так охарактеризовал психопата известный в Петербурге психиатр Ч., и на основании этого объяснения эксперта Сем-ва, обвинявшаяся в убиении Сары Беккер, была присяжными оправдана как психопатка.
5) Самоубийства и умопомешательства. Как отражается материалистический атеизм на нашем внутреннем мире? Дает ли он внутреннее успокоение, счастье? Ответ на это в современной статистике самоубийств и умопомешательств.
Статистика показывает, что ни в одну еще эпоху не бывало столько сумасшедших и столько самоубийств, как в наше время. Во Франции, напр., в 1835 году было умалишенных, по больницам, 10549 человек, а в 1882 году уже 48813 человек. В Североамериканских Соединенных Штатах в 1850 году было душевнобольных 15 610, а в 1880 году уже 91 997, хотя население к тому времени только удвоилось.
Самоубийц во Франции в 1835 году было 1739 человек, а в 1883 году уже 7213. Подобное же происходит и в других странах Европы, так что в последнее время ежегодно в западной Европе насчитывалось до 60 000 самоубийств - только известных и записанных*.
______________________ * У нас, в одном лишь Петербурге, по статистическим сведениям, в 1881 - 1887 годах было 2823 самоубийства и покушения на самоубийство.
______________________
Поразительный факт! Сосчитано, что за последние пятьдесят лет почти вдвое больше погибло людей от самоубийств, чем от войн, а именно 687 000 человек (в войнах же погибло 368 000 ч.)*.
______________________ * См. брош. Клитина: "Наше время и самоубийство" и "Вера и Разум", 1889 г., № 15. "Очерки церковной и общественной жизни". (St. Petersb. Sonntagsblatt, 1896 г., № 17.)
______________________
6) Под влиянием того же духа времени возникло и стремление к эмансипации женщины. Это была реакция, вызванная суетною, праздною, бесцельною жизнью светской женщины, но, как и всякая реакция, перешедшая границы, определенные для деятельности женщины самою природою ее. Желание быть общественным деятелем наравне с мужчиною вывело женщину из присущей ей сферы семейной жизни.
Женщина - сестра милосердия, учительница и воспитательница детей, врач для детских и женских болезней - здесь она даже более на месте, нежели мужчина. Но девица студентка, братающаяся со студентами, женщина-профессор, женщина-чиновник, имеющая у себя подчиненных чиновников - это аномалия, от которой страдает ее "женственность"*.
______________________ * Встречаются, конечно, женщины с неоспоримым талантом к науке, художеству или к ораторству и политике, но этот самый талант их ставит их в исключительное положение.
______________________