______________________ * Из "Петербургской газеты", 1870 г., № 106.

______________________

В то же время появилась газета под названием: "Ni Dieu, ni maitre!" (никакой власти - ни Божеской, ни человеческой). В том же 1870 году один из мэров Парижа велел уничтожить Распятия в подведомственной ему части города; обвиненный по этому поводу правительством пред судом, он был оправдан присяжными.

Атеисты встречались и прежде, но как редкое исключение; их тайное, зловещее учение вызывало страх и отвращение в обществе и преследование со стороны правительства. Теперь же атеизм выступает с открытым челом, требуя себе права гражданства, и имя адептов его - легион.

В 1885 году в Париже образовалось особое "антидеистическое общество", которое поставило себе целью исключить из употребления самое слово "Бог"*.

______________________ * См.: "Церковный Веста.", 1885 г., № 6.

______________________

Парижский общинный совет порешил тогда же изгнать из школ сочинения Корнеля, Расина, Вольтера, Виктора Гюго и др., на том основании, что в них упоминается имя Бога, но зато во всех школах (вместо Распятия) велено было вывесить на стенах "Декларацию человеческих и гражданских прав"*.

______________________ * Там же. 1885 г., № 18.

______________________

Дух атеизма, принявший такое развитие во Франции, охватил в большей или меньшей степени и прочие страны Европе. Так, дух "секуляризации" (Церкви) проник и в соседнюю Бельгию, всегда тянувшуюся к Франции и имеющую свою антихристианскую - "либеральную" партию, которая по временам берет верх в управлении над партией клерикалов. По примеру Парижа, и здесь (в 1889 г.)

произведен пересмотр учебников и хрестоматий, чтобы "очистить" их от "клерикального духа". Очистка произведена тщательно; все учебники и хрестоматии для народных школ отпечатаны в новых, исправленных изданиях. Какого рода эти исправления, можно судить по следующим примерам. В одной хрестоматии, в старом издании, говорилось: "Иисус нежно любил Свою добрую Матерь"; в новом издании напечатано: "маленький Мориц нежно любил свою добрую мать".

Вместо "мы имеем на небесах Отца, Который любит нас" напечатано: "мы имеем дома отца, который любит нас". Фразы "религия утешает нас в страданиях", "Бог благ", "Бог видит делающего злое" в новых "очищенных изданиях заменены такими изречениями: "Лаура видит кота", "у папы лысая голова", "как только уходят кошки, начинают танцевать мыши"*.

______________________ * Там же. 1889 г., № 41.