Daniil Sysoev /Commentary on the Apocalypse/ Library Golden-Ship.ru Priest Daniel Sysoev Commentary on the Apocalypse Ed. Golden-Ship.ru 2012 Charitable Foundation "Missionary Center named after Priest Daniel Sysoev" Moscow, 2011 Recommended for publication by the Publishing Council of the Russian Orthodox Church IS11-108-0823 Executive editor — Nina Krivko Proofreader — Galina Digtyarenko Layout — Ruslan Nabiev Cover, title page — Igor Ermolaev For many people, the Apocalypse is about catastrophes and terrible events, the advent of the Antichrist, natural disasters, wars and the end of the world.
Образ по-гречески εικόνα — икона. То есть лжепророк велит сделать икону зверя, который имел смертельную рану от удара меча, но ожил. Это изображение — красивейшая «икона» «великого гуманиста всех времен и народов», правящего в Иерусалиме, — и есть образ антихриста. Обязательно появится сборщик пожертвований, собирающий по всему миру средства на эту икону.
Если православному христианину предлагают пожертвовать деньги на строительство мечети, и он жертвует, то становится отступником; если он жертвует деньги на строительство языческого капища, то он — идолопоклонник. Православные никогда мечети не строили. Больного и голодного мусульманина надо вылечить и накормить, проявить к нему как к человеку христианскую любовь и милосердие, но «милосердие» и снисхождение к его заблуждениям недопустимо.
«И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр. 13, 15-17).
Ему дано будет вложить дух в образ зверя, чтобы заговорило его изображение. Сделано будет так, что всякий, кто не поклонится образу зверя, будет убит. Здесь идет речь не о каких-то телевизорах, как некоторые легкомысленно думают. Речь идет о хорошо извест 192 ных магических технологиях, по которым в древности делали языческих богов: изготавливали статуи и при помощи специального метода (
«отверзания уст»103, «открывания глаз»104) подселяли в них настоящего демона. Об этом говорится и в древнеегипетских трактатах, и во многих древних текстах всех языческих народов. Поэтому христиане при любом удобном случае обязательно ломали идолов как реальное вместилище мятежных, злых духов, которые губили людей. Так и лжепророк при помощи магии подселит демона в «икону» зверя, так что само это изображение, точнее, демон, живущий в нем, будет убивать того, кто ему не поклонится.
Это самая настоящая пародия на чудотворные иконы. Только если через икону Бог оживляет, восстанавливает людей, то здесь диавол будет убивать всех, отказавшихся признать его посланника — антихриста. И вот с этого поклонения начнется то самое запечат-ление людей: поклоняющимся поставят знак, клеймо, по-гречески — «харагма», то есть знак принадлежности некоему владельцу.
Христиане имеют печать Святого Духа, которой их запечатлел Бог во время Миропомазания, она ставится на чело (лоб), руки, ноги, грудь и органы чувств и «запечатывается» знамением Креста и святым миром. Эта печать означает, что христиане принадлежат Господу Богу и находятся под защитой Творца. Что же означает клеймо антихриста? Почти то же самое, только наоборот — ведь он пародист.
Клеймо это означает, что человек, его принявший, принадлежит антихристу и является его собственностью, поэтому знак антихриста будут ставить на лоб или на правую руку. Святитель Андрей Кесарий-ский и преподобный Нил Мироточивый объясняют, что клеймо на лоб получат те, кто признает идеологию антихриста, а на правую руку — те, кто признает его действия.
А преподобный Ефим Сирин объясняет, что знак зверя 193 появится именно на этих места для того, чтобы человек не мог перекреститься. И, заметьте, древние отцы, начиная со святого Ипполита Римского века), говорили, что принятие этого клейма будет добровольным. Человек должен будет произнести некую формулу отречения от Христа, например: «Отрекаюсь от Бога Отца, Творца неба и земли, Сына Его, Иисуса Христа, и Святого Духа, и от Его Церкви, и сочетаюсь тебе нелицемерно».
Вопреки расхожему мнению, клеймо не будет содержать чип с персональными данными. Писание прямо говорит, что это знак принадлежности человека антихристу, то есть он должен содержать имя или число имени. «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13, 18). В тексте не сказано «три шестерки», потому что в греческом подлиннике цифры написаны буквами.
Это связано с тем, что впервые знаки, обозначающие числа, в Священном Писании появились в России в конце XIX века. До этого использовались только буквенные обозначения цифр. Гражданская печать при издании книг, газет, журналов и т. п. стала применять арабские цифры раньше — с XVIII века. В полной Синодальной Библии на русском языке, увидевшей свет в 1876 году, использовались арабские цифры.
Шестьсот шестьдесят шесть — это естественная буквенная запись, и означает она выражение «число имени».105 Было много разных догадок касательно имен, содержащих числовое значение «666». И на самом деле таких имен много.106 Например, одно из самых известных — это имя «Венедикт», в переводе с греческого — «благословенный» (как пародия на благословенного Бога). Другое имя — «Титан» (
причем интересно, что именно в форме «Тетан»107), еще одно — «Латинник» («Латинос»). Но все 194 это остается загадкой, потому что Святому Духу не угодно было осквернить Священное Писание упоминанием этого отвратительного имени. Почему же число зверя именно такое? Шесть троекратно — значит, что мир существует без субботы, то есть без благословения Бога.
Мир создан за шесть дней и как бы не нуждается в Божием благословении седьмого дня, но существует безбожно. Вот в этом — полной автономности мира — основа идеологии антихриста, которая выражена в цифре 666. 195 Г лава четырнадцатая «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах» (Откр. 14, 1).