Многотысячелетняя история отступничества чело­вечества завершилась, и поэтому высшие представители человечества вместе с Ангелами падают перед Богом, сви­ 263   детельствуя о своем согласии с этим. Они вынесли свой приговор — недаром в Писании предсказано, что в конце Суд будет Богом передан святым. Люди будут сами судить за Христа, хотя, конечно, явится Сам Христос, но святые засвидетельствуют Его приговор своим согласием.

Ведь они сами явили своей жизнью возможность жить по запо­ведям Божиим. Пророк Исаия пишет: «И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размок­нут от крови их. И истлеет все небесное воинство142; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист — со смо­ковницы.

Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию. Меч Госпо­да наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и коз­лов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в Восоре и боль­шое заклание в земле Едома. И буйволы падут с ними и тельцы вместе с волами, и упьется земля их кровью, и прах их утучне-ет от тука.

Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион. И превратятся реки его в смолу, и прах его — в серу, и будет зем­ля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опусте­лою; во веки веков никто не пройдет по ней; и завладеют ею пели­кан и еж; и филин и ворон поселятся в ней; и протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения.

Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто. И зарастут дворцы ее колючими расте­ниями, крапивою и репейником — твердыни ее; и будет она жили­щем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и нахо­дить себе покой.

Там угнездится летучий змей, будет класть яйца и выводить детей и собирать их под тень свою; там и кор­шуны будут собираться один к другому. Отыщите в книге Господ­ 264   ней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их. И Сам Он бросил им жребий, и Его рука разделила им ее мерою; во веки будут они владеть ею, из рода в род будут жить на ней» (Ис. 34, 3-17).

Так говорится у пророка о земле проклятья. И пра­ведники подтверждают, что древнее пророчество, данное за семь веков до Христа, исполняется. Двадцать четыре старца с четырьмя живыми существами, увидев испол­нившиеся пророчества, говорят: «аминь» — все так и про­изошло. А в конце будет Некто, кто скажет «аминь» всей вселенной, то есть возвестит ее конец.

Это будет Иисус Христос, и Аминь — одно из Его имен. И все двадцать четы­ре старца скажут «аминь» мировому закулисью, которого сегодня многие боятся. Святые говорят: «Хвалите Господа за то, что все это рухнуло!» «И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие» (Откр. 19, 5). От престола исходит голос Иисуса Христа, повелевающий всему творению петь песнь хвалы Богу Отцу.

Христос воспевает Бога Отца посреди Церкви143, как и Отец прославляет Сына посреди Церкви. Это пове­ление — ко всем народам, всем рабам, малым и великим. Святитель Андрей Кесарийский, толкуя значения слов «малые» и «великие», вкладывает в них не понятия воз­раста или социального положения, а силу добродете­лей людей. Он пишет: «Я думаю, что умершие младенцы, малые по возрасту и не достигшие совершенства, воскрес­нут великими и будут прославлять Творца нашего Бога».

Представьте, какая будет радость у младенцев, которые умерли маленькими, а восстанут великими? Они вырастут, станут взрослыми в момент Воскресения и созреют силой Бога Высочайшего.144 265   «И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: алли-луия!

ибо воцарился Господь Бог Вседержитель» (Откр. 19, 6). Многие думают, что спастись совершенно невозможно, но апостол Иоанн видит и слышит голоса бесчисленно­го множества спасенных людей разного рода и племени — их невозможно пересчитать. Этот бесчисленный оке­ан, «как бы шум вод многих». Почему голоса сравниваются с шумом многих вод?

Потому что спасенные поют силой Святого Духа, Который является живой водой. Вода Свя­того Духа охватывает множество спасенных, поющих Ему песнь и хвалящих Бога Отца. Их голос — «голос громов силь­ных», поскольку это голоса заповедей, эти люди стали осу­ществленными заповедями Божиими. И они воспевают песнь, говоря: «Аллилуйя! Ибо Воцарился Господь Бог Вседер­житель», то есть хвалят Сущего, потому что Царство Бога уже настало.

«Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя» (Откр. 19, 7). Здесь мы видим осуществление, завершение всех древних пророчеств и образов Ветхого Завета: еще начиная с Книги Премудрости, со времен ранних проро­ков — царя Давида, говорилось о том, что Израиль — Неве­ста Бога. То есть народ Завета — это Невеста, с которой Бог заключил союз и соединился, как муж соединяется с женою.

И вот это брачное соединение, по образцу кото­рого строятся и земные браки, наконец-то, осуществля­ется. Агнец Христос приготовил себе Невесту — Церковь Божию, она стала совершенной; все искупленное челове­чество доросло до совершенства, как говорится в Писа­нии, и наступает брак Агнца. Об этом в Псалтыри напи­сано так: «Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой — трость скорописца.