Далее в Библии перечислено потомство трех сыновей Ноя. От Сима к Аврааму идет прямая ветвь, в которой указано десять генераций. Потомство Иафета и Хама названо только до внуков. Далее сказано, что внуки Хама рассеялись, и часть из них поселилась на земле, названной по имени сына Хама – Ханаанской.

Необходимо отметить, что семиты впоследствии сильно смешались с хамитами. И хотя в книге Бытия указывается, что царством Нимврода, внука Хама, были Вавилон и Аккад – пространство северной Месопотамии – это нисколько не противоречит тому, что все царства и народы Месопотамии были семитическими. Только в известной мере семиты смешались с хамитами и потому быстро развратились, потеряв истинное Богопочитание. О влиянии же хамитов в Шумере, древнейших городах Эриду, Уре и других ничего не известно. Здесь единобожие продержалось даже до дней Авраама в отдельных династиях – "островках" истинного Богопознания.

Истинное Богопознание сохранилось и в некоторых землях Палестины, например, в княжестве Мелхиседека, которое в древности было подчинено "арфаксадитам" – урийским царям.

Говоря об иафетитах, хронологии мы касаться не будем, т.к. в этом вопросе уже допущено много ошибок и путаницы. Ученым предстоит разобраться в нем с помощью будущих раскопок и исследований.

О первых людях Моисей мог узнать только из откровения Божия, а сведения об иафетитах Моисей и его последователи могли почерпнуть и из человеческих источников.

Говоря о потомках Иафета, Моисей не указывает, где они жили, а говорит общей фразой о внуках Иафета: "От них (внуков) населились острова народов в землях их" (Быт. 10, 5). Получается, что указать было нечего – иафетиты ушли в безвестные земли – "да распространит Господь Бог Иафета". Бог дал им "особый уклад". Иафетиты разделились на три ветви: арийцы (белые индусы), веды (иранцы с самостоятельной группой армян) и европейцы. Последним в будущем предстояло стать великими народами. Семиты не сохранили данного им великого наследия, Они смешались с хамитами; развратились и потеряли в большинстве своем веру в Истинного Бога. Поэтому Господь избрал Авраама и повелел ему уйти из земли семитов в Месопотамию. От него Бог произвел новый народ, с которым заключил Завет. Но и избранный народ, в свою очередь, оказался несовершенным, потому Бог и отдавал его в рабство то Египетское, то Вавилонское – кому в наказание, кому в венец славы за страдание.

История поисков Ноева Ковчега

В Библии сказано, что Ковчег остановился на горах Араратских. Конечно, надо подразумевать – на горе Арарат, ибо она не хребет, а конусообразная гора вулканического происхождения, верхняя часть которой, начиная с 4,5 км над уровнем моря и до самой вершины, покрыта вечным льдом (высота Арарата – 5700 метров).

Где остановился Ноев Ковчег? По прошествии полугода "пребывания воды великой бездны" даже вершины гор были покрыты водой. Лед в воде должен был растаять, но если бы корабль остановился ниже зоны вечных льдов, то сгнил бы и погиб бесследно. Однако, если бы он остановился на самой вершине, то после Потопа покрылся бы мощным слоем льда и стал бы недоступен людям. Промыслом Божиим было устроено, что Ковчег остановился в горном озере на высоте 5 км, где ледники сползают с вершины и ледяной покров значительно меньше. В холодные годы Ковчег покрыт льдами, снегом и не виден, а летом в жаркие годы часть его обнажается, что, впрочем, бывает очень редко.

6 июля 1955 года французский альпинист Фернанд Наварра со своим пятнадцатилетним сыном Габриэлем нашел Ноев Ковчег и сделал это открытие достоянием всего мира. Радиоактивным методом были проведены анализы привезенного Фернандом Наварра метрового куска дерева (шпангоута корабля). Исследования показали, что дереву (дубу) 5000 лет. Анализы были произведены в двух лабораториях: в Каире и в Мадриде. Все фотографии, результаты анализов и свидетельства приложены Ф.Наварра к книге, изданной на французском языке.

Этому уникальному открытию предшествовали две не совсем удачные экспедиции, совершенные тем же человеком в 1952 и 1953 гг. И не удивительно, так как доступ к Ковчегу даже для самых отчаянных альпинистов затруднителен ввиду грозящих гибелью частых снежных бурь.

Семнадцать лет Ф.Наварра посвятил этой экспедиции. Он испытывал затруднения от того, что Арарат находится на стыке трех границ: Армении, Ирана и Турции, между которыми был заключен договор, запрещавший подниматься на Арарат. Все три экспедиции Наварра совершил тайно, пробираясь через опасную зону ночью.

В последний раз он был обстрелян и арестован пограничниками, но потом его благополучно отпустили со всеми пленками и куском шпангоута. В таких условиях совершалась эта героическая экспедиция.