Страница 122 из 175
вспоминать свои грехи; 2) вращать в уме добрые дела добродетельного человека или сопоставлять свою
жизнь с жизнью святых.
Постоянно стремись к смирению, а для этого заставляй себя просить прощения, как только пред кем провинишься (архимандрит Агапит Нило-Столбенский).
Смиренномудрие есть, когда дозволяешь себя учить
разумному.
Кто не понесет бесчестия, тот не может достигнуть
смирения (авва Дорофей)2.
Смирение есть, чтобы говорить: «Кто я такой? И кто
считает меня за что-либо?»3
1 Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. М. , 2004.
2 Авва Дорофей. Душеполезные поучения. М. , 2000.
3 Добротолюбие. Т. 2. М. , 2007.
300 301
Не уязвляй совести ближнего и приобретешь смиренномудрие (авва Дорофей)1.
Кто с радостью переносит страдания, тот делается
смиренным.
Смиряется тот, кто благодарит Бога за милости
Божии, считая себя недостойным иметь их.
Сколько имеешь силы, уничижай себя день и ночь, понуждаясь увидеть себя ниже всякого человека. Это
истинный путь, и кроме него нет другого (преподобные
Варсонофий и Иоанн)2.
Читайте божественные книги не для того, чтобы ум
напитать знанием, но чтобы душу утучнить смиренным мудрованием и добрыми делами (преподобный
Макарий Оптинский)3.
Если человек будет смотреть только на свои грехи, то
приобретет смирение.
Истинно смиренный страшится осудить кого-либо, а
себя всегда осуждает; молит Бога даровать ему благодать не оправдываться.
Через самоосуждение душа смиряется (преподобный
Силуан Афонский).
1 Авва Дорофей. Душеполезные поучения. М. , 2000.
2 Прпп. Варсонофий и Иоанн. Руководство к духовной жизни
в ответах на вопросы учеников. М. , 2007.
3 Душеполезные поучения Преподобных Оптинских Старцев.
В 2-х тт. Козельск, 2007.
Телесные добрые дела Богу приятны есть, если кто
со смирением их делает, без смирения же напрасен
труд.
Храни ум твой в смирении и самоукорении.
Признак смиренномудрия — удовлетворять потребность брата (преподобные Варсонофий и Иоанн)1.
Когда лишнее что скушаете или отдохнете побольше, то укоряйте себя, вот и путь к смирению (святой
Арсений Афонский).
Смирение состоит в том, чтобы не обижаться на тех
людей, которые приписывают нам пороки и грехи.
Мы должны считать себя низшими всех в том убеждении, что в других есть много сокрытых добрых
качеств, которых мы не видим, а в нас самолюбие
недостатки наши скрывает, а доброе преувеличивает, ценит выше, нежели оно кажется в глазах других.
Смиренный, когда появляются нехорошие мысли, укоряет себя: «В таком грешнике, как я, и должны
быть такие недостатки» (старец Симеон ПсковоПечерский).
Вся наука, вся мудрость жизни заключается в смирении, терпении и в мире на душе (преподобный
Варсонофий Оптинский)2.
1 Прпп. Варсонофий и Иоанн. Руководство к духовной жизни
в ответах на вопросы учеников. М. , 2007
2 Душеполезные поучения Преподобных Оптинских Старцев.
В 2-х тт. Козельск, 2007.
303
НЕКОТОРЫЕ СОВЕТЫ
НИКОЛАЯ ЗАЛИТСКОГО
Надо всем помогать, всех любить, а себя ставить на
последнее место.
Господь всех укрепит и даст силы.
Будет ли война? — Об этом не только спрашивать, но
и думать не должно.
Через смену обстоятельств душу свою спасти бывает
очень трудно. Куда Бог призвал, на этом месте нужно стоять и во славу Божию трудиться. Когда возникают какие-то нестроения в жизни, то нужно больше
любить, больше смиряться, больше терпеть. И если
мысль о смене обстоятельств сильно занимает, то надо гнать ее Иисусовой молитвой.
Однажды старца Николая Залитского спросили о
почитании Григория Распутина. Старец ответил вопросом на вопрос: «А тебе что, мало двенадцати томов
святого Димитрия Ростовского?»
Радуйтесь, веселитесь, когда кто обидит! А не знаете
кто, все равно помолитесь за него и Господа возблагодарите: какой я счастливец, что все-таки Ты благословил нас.
Одна раба Божия приехала к старцу Николаю
Залитскому со своей печалью: ее невестка была неверна своему мужу. Старец, разглядев ее в толпе
приехавших, пригласил к себе в домик, посадил на
стул и затем после паузы сказал ей: «Ты не разводи их, а не то будешь в аду мучиться». Женщина, не выдержав, расплакалась и потом долго хранила в своей душе урок любви, преподанный ей
на острове. Впоследствии жизнь в семье ее сына
наладилась.
Отец Николай учил обязательно причащаться в день
Ангела, в день рождения, во все посты. Остальное —
по возможности, только нужно готовиться, «всуе к
Чаше не подходить».
Об отношении к новым паспортам: На тот свет
будут пропускать не по паспортам, мы их с собой не
возьмем, паспорта на земле останутся.
Трудись умом; трудись ночью и днем; трудись, не думай, что мир твоих дум не поймет; трудись и не думай, что труд твой бесследно пройдет.
Знай, что за свои грехи (за аборты) ты должна землю
грызть. Ты должна всю себя посвятить Господу.
Не держите на людей зла, а что вам сделано, вы
об этом забудьте. Знайте только, что вы хуже
всех. Что ниспослано — все от Господа во исцеление, во исправление. Когда на тебя неправду скажут, ты поблагодари и попроси прощения. Только
тогда будет награда, когда вы не виноваты, а вас
ругают.
Скажи только: «Прости меня ради Христа, я еще хуже, чем ты обо мне думаешь». А когда и поругают-то, благодарите Бога, награда-то какая.
304 305
Все в ваших силах. Согрешил — покайся и впредь
старайся этого не делать.
Радуйтесь и веселитесь, когда кто обидит-то. Имя
знаете — помолитесь за него: «Господи, прости!
Какой я счастливый, что все-таки Ты благословил
радоваться».
Старайся не спорить. Но за веру стой насмерть.
Лучше помолчать. Сказанное-то — серебро, а молчание-то — золото.
Спросят тебя, как ты живешь, а ты перекрестись
и скажи: «За все слава Богу, — что Господь дал, то
и приму».
Старец Николай советовал многим приобретать землю, дома в деревне: «У кого будет земля, тот выживет.
Легче тому будет».
О детях никому не жалуйся, кроме святых угодников
и Матери Божией. И не хвались, не раздражай врага.
Будет плохо — людям радостно, будет хорошо — вызовешь зависть.
Если только мелькнет против кого-то мысль плохая, к Чаше не ходи. Если в сердце даже злейшему врагу не
простила, к Чаше не ходи. Примирись вначале с врагом своим.
Старец учил: «Когда служится сорокоуст, великий
грешник выпускается из ада». Он повторял, что многое зависит от молитвы сродников, только хула на
Господа не прощается.
Ты не ропщи, что ножки-то болят. Дел-то добрых —
хоть бы сколько, молитва — хоть бы какая, а вот
Господь хочет душу спасти и болезнями-то и спасает.
Один священник спрашивал у старца Николая, как
вести себя с женским полом: «Батюшка, я — целибат
и практически почти монах, а вокруг меня — одни
женщины. Может быть, мне быть от них как можно
дальше?» «Нет, — ответил старец, — женщин не гони, они стояли у Креста Господня, когда апостолы
бежали».
Старайтесь сами и всем говорите, что детям необходимо давать высшее образование. Высшее образование многих приводит к Богу.
Евреи — хорошие люди, с ними нужно ладить, но при
этом не терять осторожности, держать ухо востро.
Ты к Богу идешь, а не к священнику. Священник —
это еще не Церковь. Он — человек, пусть его живет, как он хочет. Что бы он ни сделал, пока он не запрещен архиепископом, он имеет право служить и совершать все таинства. Надо истово осенить себя крестным знамением и сказать: «Господи Иисусе Христе, прости грех батюшки. Господи Иисусе Христе, помилуй меня, грешную». Если уж очень он тебя (ранил), ходи в другую церковь. Никому не рассказывай об
этом.
На вопрос о том, как нужно жить, отец Николай ответил: «Жить так, словно ты завтра умрешь».
Одиночество? — Ничего не тяжело. Как хорошо. Правил себе больших не набирай, а утренние и
306
вечерние молитвы надо читать обязательно, а то бывает, что не читают.
Во время исповеди батюшка не разрешал говорить
ни о чем постороннем, кроме грехов: «Ты перед
Евангелием стоишь. Если гневаешься, посердишься на
кого, вот об этом говори».
Все у тебя хорошо, помыслы об одиночестве — это
все молодость, молодость.
Цель нашей жизни — вечная жизнь, вечная радость, Царство Небесное, чистая совесть, покой — и все это